徐梵澄文集（共16册）

　　卷一
　　南海新光
　　玄理参同
　　韦陀教神坛与大乘菩萨道概观
　　唯识二十论钩沉
　　关于毗沙门天王等事
　　老子臆解
　　周易西行
　　超人论衍
　　专史·新研·极成
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　　徐梵澄（1909—2000）原名琥，谱名诗荃，字季海，湖南长沙人。徐梵澄不仅通晓国学各脉，且能用英、法、德、梵、日、拉丁、古希腊、印地等语言进行研究，在中西哲学、宗教、文艺、诗歌每一领域都涉猎颇深，是位集中、印、西学于一身的哲人、学术大师、翻译家。徐梵澄早年追随鲁迅，是鲁迅最宠爱的弟子。抗战胜利后，受国民政府教育部的委派，赴印度参与中印文化交流，任泰戈尔国际大学教授。1951年，入南印度室利阿罗频多学院，任华文部主任。徐梵澄系统译出了印度民族大法，即古今韦檀多学一系的经典，有“当代玄奘”之称。

　　徐梵澄早年追随鲁迅，是鲁迅宠爱的弟子，徐梵澄不仅通晓国学，并精通梵、拉丁、古希腊等9种语言，在中西哲学、宗教、文艺、诗歌每一领域都做过深入研究，是位集中、印、西学于一身的哲人、学术大师、翻译家。留德期间，受鲁迅的嘱托翻译尼采的著作，被称作国内翻译尼采贡献突出的翻译家，更是国内翻译印度古典、经典的集大成者。
　　徐梵澄是传统意义上的士人，徐梵澄至少有五大学术贡献：以精神哲学的思路重新阐释中国古典思想，如《老子臆解》被很多知识分子称道，用英文著述并翻译中国古代学术菁华，是中国一位重点翻译尼采的翻译家；他系统地翻译印度古代经典并全面地介绍了印度现代“圣哲”室利阿罗频多的思想。
　　徐梵澄曾说，“锲而不舍，如数十年来所治之精神哲学”。孙波表示，徐梵澄由翻译尼采到介绍室利阿罗频多，又从研究翻译印度古代文明的宝典回归于阐释中国传统文化的精华，…
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　　卷一
　　南海新光
　　玄理参同
　　韦陀教神坛与大乘菩萨道概观
　　唯识二十论钩沉
　　关于毗沙门天王等事
　　老子臆解
　　周易西行
　　超人论衍
　　专史·新研·极成
　　陆王学说
　　梵文研究在欧西
　　神名释
　　卷二
　　小学菁华
　　卷三
　　孔学古微
　　周子通书
　　肇论
　　唯识菁华
　　易大传——新儒家入门
　　卷四
　　序跋
　　文论
　　文事
　　诗论与诗存
　　卷五
　　朝霞
　　快乐的智识
　　卷六
　　苏鲁支语录
　　尼采自传
　　宗教牛活
　　启蒙艺术家与文学者的灵魂
　　卷七
　　佛教述略
　　行云使者
　　社会进化论
　　神母道论
　　安慧疏注释
　　周天集
　　周天集（续集）
　　因明蠡勺论
　　卷八
　　薄伽梵歌
　　薄伽梵歌论
　　卷九
　　母亲的话（一辑——二辑）
　　卷十
　　母亲的话（三辑——四辑）
　　卷十一
　　瑜伽的基础
　　瑜伽论（一——三）
　　卷十二
　　瑜伽论（四）
　　瑜伽书札集
　　卷十三
　　神圣人生论（第一卷，第二卷第一部）
　　卷十四
　　神圣人生论（第二卷第二部）
　　卷十五
　　奥义书（一——十五）
　　卷十五
　　奥义书（十六——五十）
　　附：室利阿罗频多《由谁奥义书》、《伊莎奥义书》疏释
　　未收存目
　　《歌德论自著之》（德译汉）1935年
　　《文艺复兴时期的绘画》（自编讲义）1939年
　　《母亲的话》五——八卷（法译汉）
　　《中国古代小说》（汉译英。此从鲁迅校勘之
　　《唐宋传奇集》及《古小说钩沉》中选出）
　　《超心思的显示》（英译汉。室利阿罗频多撰）
　　《佛教密乘研究——摄真言义释》（梵译汉。未完成）
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　　徐梵澄（1909—2000）原名琥，谱名诗荃，字季海，湖南长沙人。徐梵澄不仅通晓国学各脉，且能用英、法、德、梵、日、拉丁、古希腊、印地等语言进行研究，在中西哲学、宗教、文艺、诗歌每一领域都涉猎颇深，是位集中、印、西学于一身的哲人、学术大师、翻译家。徐梵澄早年追随鲁迅，是鲁迅最宠爱的弟子。抗战胜利后，受国民政府教育部的委派，赴印度参与中印文化交流，任泰戈尔国际大学教授。1951年，入南印度室利阿罗频多学院，任华文部主任。徐梵澄系统译出了印度民族大法，即古今韦檀多学一系的经典，有“当代玄奘”之称。

　　徐梵澄早年追随鲁迅，是鲁迅宠爱的弟子，徐梵澄不仅通晓国学，并精通梵、拉丁、古希腊等9种语言，在中西哲学、宗教、文艺、诗歌每一领域都做过深入研究，是位集中、印、西学于一身的哲人、学术大师、翻译家。留德期间，受鲁迅的嘱托翻译尼采的著作，被称作国内翻译尼采贡献突出的翻译家，更是国内翻译印度古典、经典的集大成者。
　　徐梵澄是传统意义上的士人，徐梵澄至少有五大学术贡献：以精神哲学的思路重新阐释中国古典思想，如《老子臆解》被很多知识分子称道，用英文著述并翻译中国古代学术菁华，是中国一位重点翻译尼采的翻译家；他系统地翻译印度古代经典并全面地介绍了印度现代“圣哲”室利阿罗频多的思想。
　　徐梵澄曾说，“锲而不舍，如数十年来所治之精神哲学”。孙波表示，徐梵澄由翻译尼采到介绍室利阿罗频多，又从研究翻译印度古代文明的宝典回归于阐释中国传统文化的精华，他的精神轨迹延续了鲁迅的“立人”、“改造国民性”的文化理想。
　　《徐梵澄文集》收录了徐梵澄早年翻译的尼采作品《苏鲁支语录》、《尼采自传》等，他翻译并重新修订过的《薄伽梵歌》、《五十奥义书》等关于古印度文明的经典，以及他写的阐发中国哲学的《老子臆解》、《陆王学述》等著述。文集还首次出版了他的五部英文著作，《小学菁华》、《孔学古微》、《易大传———新儒家入门》等，当年他翻译的初衷是向西方介绍“孔学、小学及中土所传唯识之学”。
　　文集中还收录了徐梵澄翻译的大量印度室利阿罗频多学院创办人圣哲室利阿罗频多的著作，其中《神圣人生论》被印度视作现代惟一经典，还包括《瑜伽论》等4部。另外还有《母亲的话》共四辑，包括当时在印度室利阿罗频多学院担任院长、被徐梵澄称为“神圣母亲”的密那的言论，甘地曾经赞曰：“此滴滴甘露也！”
　　此外，文集中还包括了徐梵澄首次面世的自订古体诗集《蓬屋诗存》，系统收集了大量集中反映他思想精神的片段，以及关于佛、老、庄的文章，如《蓬屋说诗》、《希腊古典重温》等。
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