谁在世界的中央:古代中国的天下观
作者:梁二平 著
出版:花城出版社 2010.6
页数:276
定价:52.00 元
ISBN-13:9787536059801
ISBN-10:7536059809
去豆瓣看看 自序 中央之国的文化由来
第一章 远古方位天经地义
遥远的地平线
头顶一片天
双凤朝阳
先上后下
左右逢源
不识东西
南北贵贱
插旗立中
查看完整 梁二平,专栏作家,毕业于东北师大,现就职于深圳媒体。
曾在《深圳特区报》《香港商报》《星岛日报》《城市晚报》《新文化报》《深圳晚报》《凤凰周刊》《深圳青年》《新航空》《航空画报》等多家报刊开设专栏。
著有散文随笔集:《关东风情》《花样生活》《肢体的游戏》和《身体的迷雾》。
《谁在世界的中央:古代中国的天下观》是花城出版社2009年出版的《谁在地球的另一边:从古代海图看世界》的姊妹篇;关注的仍是古人对世界的认识以及最初的全球化进程,与前一《谁在世界的中央:古代中国的天下观》不同的是,它不是讲外国的故事,而是讲中国的故事。
作者通过解析古汉字中的方位字词、古代的天经地义、早期的方国形成、后来的天下一统,以及交通穿越与军事防线……讲述古代中国天下观的文化来源;通过“王在世界之中”到“西方传教士入华”的历史演进,描绘中国与世界的主动与被动的接触,分析封建王朝在历史关口“关门大吉”式的应对,和后来的“师夷长技以制夷”的“体用”攻略;展现了由于对自身的错误认识和对世界的错误判断,中国被一步步拖入挨打、割地、赔款的可悲境地的历史脉络。
《谁在世界的中央:古代中国的天下观》从人文地理的角度,以文化随笔的形式,在普及知识的过程中融入文化上的反思,实为一部别样的古代中国的成长史。
自序 中央之国的文化由来
第一章 远古方位天经地义
遥远的地平线
头顶一片天
双凤朝阳
先上后下
左右逢源
不识东西
南北贵贱
插旗立中
十面埋伏
风神统帅的四方
以天分地的天经地义
细分方位的二十四向山
司南疑似指南物
指南针的历史乱相
河图洛书中的方位谜团
河伯献图与大禹铸鼎的地图梦
第二章 方国天下华贵夷贱
在水一方
倾国倾城
大禹何时定九州
摊一张“畿服”的大饼
周人初定“宅兹中国”
大中华概念的形成
溥天之下,莫非王土
黄帝梦游华胥国
六亿神州尽舜尧
东夷的大人之弓
西边的胡子,东北的匪
丝之贵与南之蛮
被嘲笑的不知有“汉”
楚河汉界一沟分
最早的全国行政地图《九域守令图》
第三章 山河湖海王道地德
大河文化的源头——黄河
文化共生的佐证——长江
“三山五岳”中的王朝地德
“威加海内兮”的中原视野
“忽闻海上有仙山”的探海情结
五湖尚在,四海缺一
华夏海洋文明的发祥地——东海
虚写的海,实录的湖——西海
最早进入天朝行政版图的海区——南海
一个海区的伤心史——从“北海”到“北洋”
第四章 大王之城天下都心
禹都,传说中的夏王城
殷墟,中国都城的雏形
京都,从两都制到五都制
洛阳,王在天下之中
开封,“城摞城”的都市
长安,汉唐风范千古存
偏安,不得已的国都之选
北京,八百年不老的国都
第五章 家即天下万国来朝
古代中国的“天下”有多大
云一样游动的“行国”
“西域”到底有多远
远西“大秦”的时空定位
妖魔化的“西游”
西方之极谓“泰西”
天涯海角“下南洋”
不辨东西“下西洋”
“东洋”入“西”的错位幻影
忽近忽远的“佛朗机”
自娱自乐的“万国来朝”
从有“国”无“际”到国际
第六章 穿越阻隔海陆通达
长城的“自然背景”与内外防御之功
大运河,两千年的内陆物流传统
秦直道,一条没能高速发展的“高速路”
通西域,为招兵买马而开的丝绸之路
海上探索,丝绸仅是个美丽的开头
唐宋市舶司,开放口岸的伟大开端
第七章 蒙元扩张东学东来
蒙元帝国的陆海扩张与国际视野
开发海道北运漕粮
“官本船”创建海上商贸新模式
敢为天下先的澉浦杨氏远洋贸易
汪大渊:“中国的马可·波罗”
先于西学东来的“东学东来”
第八章 恩威四方西学东进
误读多年的郑和下西洋
海商变成倭患的历史脉络
中国人最早绘制的世界地图
利玛窦给中国带来世界地图
西儒送来第一部中文版《世界地理》
西文善本的中国传奇
大明王朝拉开中国近代史的帷幕
第九章 帝国日落师夷之长
闭关锁国的“鸵鸟”策略
魏源的“师夷长技以制夷”
通译班底与西学东来
大清王朝为何拒绝和惧怕西学
走出国门与认知世界的观念之痛
面朝大海,一曲悲歌
^ 收 起 梁二平,专栏作家,毕业于东北师大,现就职于深圳媒体。
曾在《深圳特区报》《香港商报》《星岛日报》《城市晚报》《新文化报》《深圳晚报》《凤凰周刊》《深圳青年》《新航空》《航空画报》等多家报刊开设专栏。
著有散文随笔集:《关东风情》《花样生活》《肢体的游戏》和《身体的迷雾》。
《谁在世界的中央:古代中国的天下观》是花城出版社2009年出版的《谁在地球的另一边:从古代海图看世界》的姊妹篇;关注的仍是古人对世界的认识以及最初的全球化进程,与前一《谁在世界的中央:古代中国的天下观》不同的是,它不是讲外国的故事,而是讲中国的故事。
作者通过解析古汉字中的方位字词、古代的天经地义、早期的方国形成、后来的天下一统,以及交通穿越与军事防线……讲述古代中国天下观的文化来源;通过“王在世界之中”到“西方传教士入华”的历史演进,描绘中国与世界的主动与被动的接触,分析封建王朝在历史关口“关门大吉”式的应对,和后来的“师夷长技以制夷”的“体用”攻略;展现了由于对自身的错误认识和对世界的错误判断,中国被一步步拖入挨打、割地、赔款的可悲境地的历史脉络。
《谁在世界的中央:古代中国的天下观》从人文地理的角度,以文化随笔的形式,在普及知识的过程中融入文化上的反思,实为一部别样的古代中国的成长史。
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