论优美感和崇高感

　　第一节 论崇高感与优美感的不同对象
　　第二节 论人类的崇高与优美的一般性质
　　第三节 论崇高和优美在两性相对关系上的区别
　　第四节 论民族性——就其有赖于对崇高与优美的不同感受立论
　　译名对照表

　　《论优美感和崇高感》的主要内容有以下两点：一是优美与崇高的对立与统一，一是强调美的主观性。《论优美感和崇高感》内容另外几个重要的论点。一，美感不是快感，但也不是思辨原则所推导出来的结论。第二，人性之中也不尽都是美，这一点康德所深刻了解的。第三，《论优美感和崇高感》中的一些提法，有些是当时流行的见解，是作者受时代所制约的。德国著名哲学家康德的美学论文，较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂，对于广大康德著作爱好者，甚或研究者，都是一本通向康德哲学深奥宫殿的入门书。

　　第一节 论崇高感与优美感的不同对象
　　第二节 论人类的崇高与优美的一般性质
　　第三节 论崇高和优美在两性相对关系上的区别
　　第四节 论民族性——就其有赖于对崇高与优美的不同感受立论
　　译名对照表

　　《论优美感和崇高感》的主要内容有以下两点：一是优美与崇高的对立与统一，一是强调美的主观性。《论优美感和崇高感》内容另外几个重要的论点。一，美感不是快感，但也不是思辨原则所推导出来的结论。第二，人性之中也不尽都是美，这一点康德所深刻了解的。第三，《论优美感和崇高感》中的一些提法，有些是当时流行的见解，是作者受时代所制约的。德国著名哲学家康德的美学论文，较之《纯粹理论批判》等三大批判易读好懂，对于广大康德著作爱好者，甚或研究者，都是一本通向康德哲学深奥宫殿的入门书。