宗教学理论研究丛书：使徒保罗和他的世界

　　导言 使徒保罗：一部新的阅读史
　　一 保罗研究的“新视角”
　　桑德斯的《保罗与巴勒斯坦犹太教》
　　“新视角”的拥护者：邓恩与赖特
　　关于“新视角”的巨大争议
　　二 保罗：犹太还是希腊
　　保罗的寓意释经
　　普世主义：复杂的价值判断
　　现当代犹太思想对保罗的态度
　　三 本书的出发点
　　第一章 路加与《使徒行传》
　　一 “皈依”叙事
　　二 关于“耶路撒冷会议”
　　三 《使徒行传》的可信度
　　第二章 早年岁月
　　一 基利家的大数
　　二 罗马民籍
　　三 耶路撒冷
　　四 大马色
　　五 亚拉伯
　　第三章 使徒生涯（上）
　　一 彼得与雅各
　　二 奥朗底河畔的安提阿
　　“门徒称为基督徒，是从安提阿起首”
　　“安提阿争端”与“耶路撒冷会议”
　　“并不分犹太人，希利尼人”
　　《加拉太书》的成文背景
　　三 马其顿与亚该亚
　　腓立比
　　帖撒罗尼迦
　　《帖撒罗尼迦前书》
　　哥林多
　　第四章 使徒生涯（下）
　　一 以弗所
　　二 以弗所之囚
　　《腓立比书》与《腓利门书》
　　哥林多书信
　　三 罗马
　　“《罗马书》争论”
　　罗马教会的未来
　　四 未知的晚年
　　结语 神学与生活世界
　　附录 保罗年表
　　参考文献

　　    张晓梅，华中科技大学工学学士、哲学硕士，北京大学哲学博士，现任职于中国社会科学院世界宗教研究所，从事宗教学理论研究。著有《托马斯·里德的常识哲学研究》（上海人民出版社，2007），《旧约笔记》（上海人民出版社，2009）。

　　    保罗并非一个纯思想的灵性造物，他首先是一个有其具体生活境遇的人。他的神学不是某次“皈依”经验一次塑成的产品，而是他内心的思想世界与他身外的生活世界相遭遇而渐渐形成的。保罗不是一个思辨型的神学家，我们若欲理解其所思所言，必须了解他的生活经历，以及各篇文字的成文背景与意图，甚至在一种较为夸张的意义上我们可以说，他的宗教和神学等于他全部经历的总和。《宗教学理论研究丛书：使徒保罗和他的世界》的意义在于打开一个场域，让使徒的所思所言以一种更为自然的方式呈现。