结水浒全传(套装上下册)
《结水浒全传(套装上下册)》,又名《荡寇志》。全书七十回,附“结子”一回,初刊于咸丰三年(1853年)。这是一部关于明末著名小说《水浒传》的续书,作者为俞万春。
《水浒传》刊行后,封建官僚和文人士绅对于梁山泊英雄的行事和结局,看法多有不同,大略同情者有之,痛恨者亦有之。如明末遗民浙江乌程( 今吴兴)人陈忱,即颇为梁山英雄鸣不平,特撰《水浒后传》,让梁山英雄之余留及其后代复兴。金圣叹则相反,认为梁山起义者并非忠义,而属叛乱,并且他也不赞成招安,所以腰斩《水浒》,另撰卢俊义一梦作为结束。又有俞万春者,不仅赞同金圣叹的观点,而且“深嫉邪说之足以惑人,忠义、盗贼之不容不辨”,因“结成七十卷光明正大之书,名之日《荡寇志》”,以“尊王灭寇”为主旨,晓谕“天下后世”,“盗贼之终无不败,忠义之不容假借混朦”,从而使其“尊君亲上之心,油然而生矣”(以上引文见徐佩珂《序》)。所以,此书接金批本自第七十一回起,写梁山英雄被一一诛灭。书名日《荡寇志》,…
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《水浒传》刊行后,封建官僚和文人士绅对于梁山泊英雄的行事和结局,看法多有不同,大略同情者有之,痛恨者亦有之。如明末遗民浙江乌程( 今吴兴)人陈忱,即颇为梁山英雄鸣不平,特撰《水浒后传》,让梁山英雄之余留及其后代复兴。金圣叹则相反,认为梁山起义者并非忠义,而属叛乱,并且他也不赞成招安,所以腰斩《水浒》,另撰卢俊义一梦作为结束。又有俞万春者,不仅赞同金圣叹的观点,而且“深嫉邪说之足以惑人,忠义、盗贼之不容不辨”,因“结成七十卷光明正大之书,名之日《荡寇志》”,以“尊王灭寇”为主旨,晓谕“天下后世”,“盗贼之终无不败,忠义之不容假借混朦”,从而使其“尊君亲上之心,油然而生矣”(以上引文见徐佩珂《序》)。所以,此书接金批本自第七十一回起,写梁山英雄被一一诛灭。书名日《荡寇志》,…
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