静谧之心

　　第一部分    心灵的革命是唯一的出路
　　一、在印度讲谈
　　1  冥想是完全置身世外
　　2  冥想是思想的空无
　　3  冥想没有源起，因此也没有终点
　　4  冥想一开始，观察者就消失了
　　5  冥想的头脑包含了所有种类的寂静
　　6  如果刻意冥想，进入的就不是冥想
　　7  “无我”状态并不是与现实分离
　　8  冥想需要最高形式的克己自律
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　　    克里希那穆提（1895—1986）享誉世界的心灵导师，美国《时代周刊》称之为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他生于印度，少年时期开始专门的灵性修炼，以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。    
　　    他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成，已被译成几十种文字，在世界上留下广泛深远的影响。

　　    克里希那穆提说道，真正的变革，唯有依靠那些发现了爱和“看”之真谛的人们才能实现。
　　    《静谧之心》由克里希那穆提两部颇具知名度和影响力的作品 (The Only Revolution)和《改变是我们的当务之急》 (The Urgency ofChange)组成，它为我们指明了建立新秩序的必由之路——摒除内心的嫉妒与邪恶，放弃所有已知的事物。因为只有那样，我们才能进入纯真的状态，从而“让呈现于眼前的永远都是全新之物”。相比之下，传统的改革者只是对旧有之物修修补补。
　　    一旦进入冥想，自我和世界之间的界限便消融了，从此，生命就会焕发意义，“天地之美方得恒存”。透过作品，克里希那穆提只向我们强调一点：“自我消失之时，就是真爱登场之际。”他声称：“在无我的状态下观察世界，堪称人类伟大的一项行为技巧。”借助字里…
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　　第一部分    心灵的革命是唯一的出路
　　一、在印度讲谈
　　1  冥想是完全置身世外
　　2  冥想是思想的空无
　　3  冥想没有源起，因此也没有终点
　　4  冥想一开始，观察者就消失了
　　5  冥想的头脑包含了所有种类的寂静
　　6  如果刻意冥想，进入的就不是冥想
　　7  “无我”状态并不是与现实分离
　　8  冥想需要最高形式的克己自律
　　9  冥想是彻底无为
　　10  终止所有的评价和道德观，才可能认清事实真相
　　11  在灵光一现的顿悟瞬间，思想戛然而止
　　12  真正的自由是认清事物的本质
　　13  冥想是心灵之光，是绽放的爱
　　14  只有在了无牵挂中，才能找到绝对的自由
　　15  不要遵从任何既定的方式，也不要遵随宗教导师
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　　第二部分  改变是我们的当务之急
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　　    克里希那穆提（1895—1986）享誉世界的心灵导师，美国《时代周刊》称之为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他生于印度，少年时期开始专门的灵性修炼，以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。    
　　    他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成，已被译成几十种文字，在世界上留下广泛深远的影响。

　　    克里希那穆提说道，真正的变革，唯有依靠那些发现了爱和“看”之真谛的人们才能实现。
　　    《静谧之心》由克里希那穆提两部颇具知名度和影响力的作品 (The Only Revolution)和《改变是我们的当务之急》 (The Urgency ofChange)组成，它为我们指明了建立新秩序的必由之路——摒除内心的嫉妒与邪恶，放弃所有已知的事物。因为只有那样，我们才能进入纯真的状态，从而“让呈现于眼前的永远都是全新之物”。相比之下，传统的改革者只是对旧有之物修修补补。
　　    一旦进入冥想，自我和世界之间的界限便消融了，从此，生命就会焕发意义，“天地之美方得恒存”。透过作品，克里希那穆提只向我们强调一点：“自我消失之时，就是真爱登场之际。”他声称：“在无我的状态下观察世界，堪称人类伟大的一项行为技巧。”借助字里行间的睿智之语，克里希那穆提让我们睁开双眸，打开心扉，探寻实相。
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