会通中印西

　　序
　　文化学
　　评近人之文化研究
　　文化思想之冲突与调和
　　国学
　　儒学
　　道德为立国之本议
　　理学谵言
　　论成周学礼
　　佛教史
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　　    汤用彤，（1893-1964）。字锡予，哲学家、教育家、国学大师。生于甘肃省渭源，祖籍湖北黄梅。毕业于清华学堂。留学美国，入汉姆林大学、哈佛大学深造，获哲学硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、北京大学、西南联大教授。1951年后任北京大学副校长。主要学术著作有《汉魏两晋南北朝佛教史》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学论稿》等。

　　    汤用彤先生的治学。可用“熔铸古今、接通华梵、学贯中西”来概括，这一学术特点既表现于他在文化问题上的理论尝试，亦指他在学术上所达到的造诣和境界。《会通中印西》荟萃汤著里中、西、印文化方面最具代表性的文章和学界的相关研究，可视为一本微缩型“全集”，读者可从中窥见汤用彤先生学术思想之概要，更能从中了解汤用彤先生“有容乃大”的为学与为人的风貌。

　　序
　　文化学
　　评近人之文化研究
　　文化思想之冲突与调和
　　国学
　　儒学
　　道德为立国之本议
　　理学谵言
　　论成周学礼
　　佛教史
　　读慧皎《高僧传》札记
　　释道安时代之般若学述略
　　竺道生与涅槃学
　　大林书评
　　论中国佛教无“十宗”
　　魏晋玄学
　　魏晋玄学流别略论
　　言意之辨
　　王弼大衍义略释
　　向郭义之庄周与孔子
　　谢灵运《辨宗论》书后
　　道教
　　王维诚《老子化胡说考证》审查书
　　读《太平经》书所见
　　从《一切道经》说到武则天
　　印度学
　　《印度哲学史略》绪论
　　释迦时代之外道
　　印度佛教之发展
　　佛教上座部九心轮略释
　　佛典举要
　　西方哲学
　　叔本华思想中的东西方因素
　　亚里士多德哲学之大旨
　　《哲学概论》导言
　　《英国经验主义》绪论
　　《欧洲大陆理性主义》导言
　　附录
　　《胡适日记》中的汤用彤
　　忆锡
　　论汤用彤学术
　　汤用彤先生的为人为学
　　世界文化宝库的新库藏——《汤用彤全集》序二
　　忆汤用彤先生
　　谁言寸草心，报得三春晖——缅怀恩师汤用彤
　　先生及师母
　　汤用彤先生的治学态度
　　汤用彤关于中外文化比较的观点和方法
　　燕园访汤老
　　论隋唐佛教的特点——读《汤用彤全集》第二卷
　　后记
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　　    汤用彤，（1893-1964）。字锡予，哲学家、教育家、国学大师。生于甘肃省渭源，祖籍湖北黄梅。毕业于清华学堂。留学美国，入汉姆林大学、哈佛大学深造，获哲学硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、北京大学、西南联大教授。1951年后任北京大学副校长。主要学术著作有《汉魏两晋南北朝佛教史》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学论稿》等。

　　    汤用彤先生的治学。可用“熔铸古今、接通华梵、学贯中西”来概括，这一学术特点既表现于他在文化问题上的理论尝试，亦指他在学术上所达到的造诣和境界。《会通中印西》荟萃汤著里中、西、印文化方面最具代表性的文章和学界的相关研究，可视为一本微缩型“全集”，读者可从中窥见汤用彤先生学术思想之概要，更能从中了解汤用彤先生“有容乃大”的为学与为人的风貌。