传播符号论

　　引言
　　第一章 导论
　　第一节 符号定义
　　第二节 符号分类
　　一、听觉与视觉
　　二、信号与符号
　　三、语言与非语言
　　第三节 符号研究
　　一、早期的思想片断
　　二、现代符号学的形成
　　三、当代符号学的研究
　　第二章 语言与符号
　　第一节 现代语言学之父——索绪尔
　　一、语言与言语
　　二、共时态与历时态
　　三、能指与所指
　　四、横组合与纵组合
　　第二节 布拉格学派与雅各布森
　　一、俄国形式主义
　　二、布拉格学派
　　三、雅各布森
　　第三节 乔姆斯基及其转换生成理论
　　一、美国结构主义学派
　　二、萨丕尔一沃尔夫假说
　　三、转换生成理论
　　第三章 结构与符号
　　第一节 列维－斯特劳斯及其神话学
　　一、结构主义
　　二、列维－斯特劳斯
　　第二节 罗兰·巴尔特
　　一、生平与著述
　　二、符号学研究
　　三、“换挡加速”
　　四、衣食住行
　　第三节 德里达及其文字学
　　一、解构主义
　　二、异延
　　三、文字学
　　第四章 符号与意义
　　第一节 弗雷格与胡塞尔
　　一、意义问题
　　二、弗雷格的意义理论
　　三、胡塞尔的意义理论
　　第二节 维特根斯坦
　　一、《逻辑哲学论》与《哲学研究》
　　二、“指示论”
　　三、“用法论”
　　第三节 意义的行为理论
　　一、日常语言学派
　　二、言语行为论
　　第四节 语义与语用
　　……
　　第五章 文本与诠解
　　第六章 话语与权力

　　    李彬，清华大学新闻与传播学院教授。主要著述：《传播学引论（增补本）》、《唐代文明与新闻传播》、《媒介话语：新闻与传播论稿》、《全球新闻传播史》、《中国新闻社会史（插图本）》、《清潭杂俎——新闻与社会的交响》。

　　    《传播符号论》的主题是传播符号，主体自然也是传播符号。那么，什么是传播符号呢？懂点传播学常识的人或许会说，传播符号就是传播学里那些比较“玄妙”的东西。所谓玄妙，意思无非两点，一是听着不懂，二是听完没用。果真如此？显然不是。其实，传播符号不仅是人类传播的“生命基因”——想想看什么样的传播离得开符号，而且也是人类文明的“精神细胞”——想想看“黄河”一词在中华民族心目中的分量。所以，我们不妨先以《老子》的名言来理解传播符号的总体意义：“玄之又玄，众妙之门。”至于传播符号到底都有什么名堂，弄清这些名堂究竟有什么用途，恐怕得到《传播符号论》最后才能获得一些初步的答案。