前言
引论 传统的偏见和重返现象
第一章 “感觉”
作为印象。作为性质。作为刺激的直接结果什么是感知
第二章“联想”和“回忆的投射”
如果我有感觉，那么一切体验都是感觉。场的分隔。没有“联想力”。没有“回忆的投射”。经验主义和反省。
第三章“注意”和“判断”
注意和关于自在世界的偏见。判断和反省分析。反省分析和现象学反省。“动机”。
第四章 现象场
现象场和科学。现象和“意识事实”。现象场和先验哲学。
第一部分 身体
体验和客观思维。身体的问题。
第一章 作为物体的身体和机械生理学神经生理学本身已经超越了因果思维。幻肢现象：生理学解释和心理学解释都是不充分的在“心理现象”和“生理现象”之间的存在。幻肢的模棱两可。“器质性压抑”和作为天生复合体的身体。
第二章 身体的体验和传统心理学
身体本身的“不变性”。“双重感觉”。作为感情物体的身体。“运动感觉”。心理学必需重返现象。
第三章 身体本身的空间性和运动机能
位置的空间性和方位的空间性：身体图式。盖尔布和戈尔德斯坦根据施奈德的病例对运动机能的分析。“具体运动”。朝着可能事物的定向，“抽象运动”。运动计划和运动意向性。“投射功能”。不可能用因果解释来理解这些现象，不可能用反省分析并把这些现象联系于视觉缺陷和联系于象征功能。“象征功能”的存在基础和疾病的结构。“知觉障碍”和“智力障碍”的存在分析。“意向弧”。身体的意向性。身体不在空间里，而是居住在空间里。作为一种新意义的运动获得的习惯。
第四章 身体本身的综合
空间性和身体性。身体的统一性和艺术作品的统一性。作为一个世界的获得的知觉习惯。
第二部分 被感知的世界
第三部分 自为的存在和在世界上的存在
译后记
引用著作
主要译名对照
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