西方人文经典读本：第一哲学沉思录·伦理学（英文版）

　　MEDITATIONS ON FIRST PHILOSOPHY
　　INTRODUCTION
　　PREFACE TO THE READER
　　SYNOPSIS OF THE SIX FOLLOWING MEDITATIONS
　　MEDITATION I OF THE THINGS OF WHICH WE
　　MAY DOUBT
　　MEDITATION II OF THE NATURE OF THE HUMAN
　　MIND; AND THAT IT IS MORE EASILY KNOWN
　　THAN THE BODY
　　MEDITATION III OF GOD: THAT HE EXISTS
　　MEDITATION IV OF TRUTH AND ERROR
　　MEDITATION V OF THE ESSENCE OF
　　MATERIAL THINGS; AND, AGAIN, OF GOD;
　　THAT HE EXISTS
　　MEDITATION VI OF THE EXISTENCE OF MATERIAL
　　THINGS,AND OF THE REAL DISTINCTION
　　BETWEEN THE MIND AND BODY OF MAN
　　PART I CONCERNING GOD
　　PART II OF THE NATURE AND ORIGIN OF
　　THE MIND
　　PART III ON THE ORIGIN AND NATURE OF
　　THE EMOTIONS
　　PARTIV OF HUMAN BONDAGE OR THE STRENGTH OF THE EMOTIONS
　　PART V ON THE POWER OF THE UNDERSTANDING,OR OF HUMAN

　　    RENE DESCARTES （1596-1650）， a French philosopher and writer who has been called the "Father of Modern Philosophy，" and in particular， his Meditations on First Philosophy continues to be a standard text at most university philosophy departments.
　　    Descartes is perhaps best known for the philosophical statement "Cogito ergo sum" （I think， therefore I am; or I do think， therefore I do exist）.
　　    BARUCH DE SPINOZA （1632，-1677） was a Dutch philosopher. By laying the groundwork for the i8th century Enlightenment and modern biblical criticism， he came to be considered one of the great rationalist's of the 17th-century philosophy Gilles Delouse names him "the prince of philosophers."

　　    MEDITATIONS First Philosophy is made up of six meditations，in which Descartes First discards all belief in things which are not absolutely certain， and then tries to establish what can be known for sure. The meditations were written as if he were mcditating for
　　    6 days： each meditation refers to the last one as "yesterday".
　　    In Ethics， Spinoza attempts to demonstrate a "fully cohesive philosophical system that strives to provide a coherent picture of reality and to comprehend the meaning of an ethicallife." Although it was published posthumously in 1677， it is his most famous work， and is considered his magnum opus.