关于来洛尼亚王国的十三个童话

　　关于来洛尼亚王国的十三个童话故事
　　我们是如何寻找来洛尼亚的
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　　马姚尔大神丧权退位
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　　捣乱的用品
　　如何解决长寿问题
　　恼人的水果糖
　　最大的争吵
　　极端羞愧
　　大饥荒
　　天堂的钥匙
　　上帝，或曰人类行动动机与后果二者之间的矛盾
　　以色列人民，或曰毫不利己做法的后果
　　该隐，或曰对“论功行赏”原则的解读
　　挪亚，或曰对团结的考验
　　罗得之妻，或曰求助过去
　　撤拉，或曰道德中一般与个别的冲突
　　亚伯拉罕，或曰高尚的悲哀
　　以扫，或曰哲学与交易的关系
　　上帝，或曰宽恕之相对论
　　巴兰，或曰客观愧疚问题
　　扫罗王，或曰生活中的两种坚持
　　喇合，或曰真实的和想象中的孤独
　　约伯，或曰美德之矛盾
　　希律王，或曰道德家的困境
　　路得，或曰爱情与面包之间的对话
　　雅亿，或曰误入歧途的英雄主义
　　所罗门，或曰世人如众神
　　撒罗米，或曰人都有一死
　　译后记

　　莱谢克·柯拉柯夫斯基（Leszek Kolakowski，1927-），20世纪波兰著名的哲学家、哲学史和宗教史学家，也是作家和翻译家，享有国际声誉。先后任教于华沙大学、美国耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学等，1970年起在英国牛津大学万灵学院任高级研究员。 
　　柯拉柯夫斯基一生发表了三十多部著作，最主要著作有：《马克思主义主流》（1976—1978）、《宗教，如果没有上帝……》（1982）、《形而上学的恐怖》（1988）等。文学方面，有三本短篇故事集最为著名，在世界上广泛流传：《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》（1963）、《天堂的钥匙》（1964）和《与魔鬼的谈话》（1965）。

　　《关于来洛尼亚王国的十三个童话》在庄重而幽默的语气下，嘲笑了那些缺乏自知、却又自鸣得意的人，他们无视浅显明了的道理，硬是没完没了地在荒唐、愚蠢的怪圈里自我陶醉。十三个故事短巧有趣，却是发人深思、意味深长。
　　《天堂的钥匙》虽是故事新编，却是站在无神论的立场上对《圣经· 旧约》作出解释，并且为每一篇故事得出结论，或者说“教训”，保持着超然的、争辩的、欲言又止的态度和不动声色的面孔。