幸福的终结

　　引言 幸福之终
　　第一章 幸福：超越宗教社会学
　　第二章 信心：幸福宣明
　　第三章 信条：幸福受蔽
　　第四章 道德：幸福拖延
　　第五章 激情：幸福渴望
　　第六章 感官性：幸福再宣
　　结语 幸福之终
　　文献题录

　　    弗格森（Harvie Ferguson），英国学者，格拉斯哥大学社会学教授。主要著作有《快乐的科学》（1990）、《幸福的终结》（1992）、《梦的诱惑：西格蒙德·弗洛伊德和现代性的建设》（1996）、《现代性与主观性：肉身、灵魂和精神》（2000）等。

　　    西方宗教认为：上帝是幸福的本原，人只有通过接近上帝才能获取幸福。然而，随着偶像的遭遇质疑，幸福作为一种存在模式，越来越让人不安。归根结底，人类需要幸福地活着，可是，这个目的越来越难以达到。本书意在指出，既然幸福不再是一个固定不变的前提，那它至少可以通过五种基本模态被人理解，即信心、信念、道德、激情、感官性。全书通过对这五点的条分缕析，帮助我们从终极价值层面理解现代西方社会。

　　引言 幸福之终
　　第一章 幸福：超越宗教社会学
　　第二章 信心：幸福宣明
　　第三章 信条：幸福受蔽
　　第四章 道德：幸福拖延
　　第五章 激情：幸福渴望
　　第六章 感官性：幸福再宣
　　结语 幸福之终
　　文献题录

　　    弗格森（Harvie Ferguson），英国学者，格拉斯哥大学社会学教授。主要著作有《快乐的科学》（1990）、《幸福的终结》（1992）、《梦的诱惑：西格蒙德·弗洛伊德和现代性的建设》（1996）、《现代性与主观性：肉身、灵魂和精神》（2000）等。

　　    西方宗教认为：上帝是幸福的本原，人只有通过接近上帝才能获取幸福。然而，随着偶像的遭遇质疑，幸福作为一种存在模式，越来越让人不安。归根结底，人类需要幸福地活着，可是，这个目的越来越难以达到。本书意在指出，既然幸福不再是一个固定不变的前提，那它至少可以通过五种基本模态被人理解，即信心、信念、道德、激情、感官性。全书通过对这五点的条分缕析，帮助我们从终极价值层面理解现代西方社会。