历代基督教经典思想文库：神学的科学

　　中译本导言
　　前言
　　第一章 对上帝的认识
　　一、一些序言性的问题
　　二、神学认识的实际性、客观性、可能性
　　第二章 神学与科学发展的相互影响
　　一、上帝教义的改变
　　二、神恩与自然的区分
　　三、科学的客观性
　　四、人类主体在认识中的地位
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　　    托伦斯（T．F．Torrance，1913— ），英国当代学者，1934年获爱丁堡大学哲学硕士学位，1947年获哲学博士学位，1950年起于爱丁堡大学从事系统神学的教学与研究工作直至退休；主要著作有《神学的重建》（1965）、《神学的科学》（1969）、《上帝与理性》（1971）、《时空与道成肉身》（1969）、《知识架构的转变与交汇》（1984）、《三一的信仰》（1993）、《神圣意义》（1995）等。

　　    托伦斯的神学主题，环绕着神学的客体性。如果神学没有客体性，纵是天花乱坠，不外是主体营造，要解决神学的客体性就要处理神学的启示。上帝虽是超越，但在时空中启示了自己。基督就是神学的客体性，他不是从人的冥想中产生。神学之所以被称为科学，除了客体性的肯定，神学的治学也非常严格，堪与自然科学媲美。因此，托伦斯这本书最大的贡献在于指出神学知识的确当性。神学正如自然科学，是寻求终极的真实，而其方法皆是经验客观的，而非形而上学的。

　　中译本导言
　　前言
　　第一章 对上帝的认识
　　一、一些序言性的问题
　　二、神学认识的实际性、客观性、可能性
　　第二章 神学与科学发展的相互影响
　　一、上帝教义的改变
　　二、神恩与自然的区分
　　三、科学的客观性
　　四、人类主体在认识中的地位
　　第三章 科学活动的性质
　　一、一般科学与专门科学
　　二、神学与一般科学方法
　　三、神学的科学要求
　　第四章 真理的本质
　　一、上帝的真理
　　二、神学陈述的真实性
　　第五章 逻辑的问题
　　一、上帝的逻辑
　　二、人的逻辑
　　第六章 特殊科学中的神学科学
　　一、神学与其他科学的相似之处与不同之处
　　二、历史科学的相关性
　　三、作为教义科学的精神学
　　人名索引
　　主题索引
^ 收 起　　

　　    托伦斯（T．F．Torrance，1913— ），英国当代学者，1934年获爱丁堡大学哲学硕士学位，1947年获哲学博士学位，1950年起于爱丁堡大学从事系统神学的教学与研究工作直至退休；主要著作有《神学的重建》（1965）、《神学的科学》（1969）、《上帝与理性》（1971）、《时空与道成肉身》（1969）、《知识架构的转变与交汇》（1984）、《三一的信仰》（1993）、《神圣意义》（1995）等。

　　    托伦斯的神学主题，环绕着神学的客体性。如果神学没有客体性，纵是天花乱坠，不外是主体营造，要解决神学的客体性就要处理神学的启示。上帝虽是超越，但在时空中启示了自己。基督就是神学的客体性，他不是从人的冥想中产生。神学之所以被称为科学，除了客体性的肯定，神学的治学也非常严格，堪与自然科学媲美。因此，托伦斯这本书最大的贡献在于指出神学知识的确当性。神学正如自然科学，是寻求终极的真实，而其方法皆是经验客观的，而非形而上学的。