郑樵评传——中国思想家评传丛书

　　《中国思想家评传丛书》序
　　章 求索之路
　　一 读书治学
　　二 求仕应征
　　第二章 经旨之学
　　一 《诗》
　　二 《春秋》
　　第三章 礼乐之学
　　一 礼
　　二 乐
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　　徐有富，1943年7月3日出生于南京，1967年毕业于南京大学中国语言文学系，获文学学士学位。1979年9月考入南京大学中国语言文学系，攻读硕士学位，师从程千帆教授研治中国古代文学，并于1981年12月毕业，获文学硕士学位。1981年12月至1995年4月，任教于南京大学图书馆学系

　　郑樵不应科举考试，毕业从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了重要成果。郑樵具有强烈的批判精神，他否定《诗序》的“美刺观”，反对于《春秋》研究中的“褒贬说”，指出亡言祸福的五行学说是“欺天之学”，他的治学宗旨就是要杜其亡而绝其妖。郑樵具有严格的科学态度，他不仅努力尽读天下之书，而且特别重视金石图谱，强调社会调查，主张理论与实践相结合，并做到了身体力行。他在治学中注意目录，重视校勘，擅长分析与归纳。郑樵具有鲜明的“会通”思想，他融会天下学术而自成一家之言，熔铸毕生研究成果，撰成《通志》二百卷，为自己树立了一座丰碑。书末所附《郑樵简谱》、《郑樵著作考》，系统全面、简单明了地反映了郑樵的生活转迹与学术成就。

　　《中国思想家评传丛书》序
　　章 求索之路
　　一 读书治学
　　二 求仕应征
　　第二章 经旨之学
　　一 《诗》
　　二 《春秋》
　　第三章 礼乐之学
　　一 礼
　　二 乐
　　第四章 语言学
　　一 文字
　　二 音韵
　　三 训诂
　　第五章 自然科学
　　一 天文
　　二 地理
　　三 生物
　　第六章 文献学
　　一 文献收集
　　二 文献编目
　　三 文献典藏与利用
　　第七章 史学
　　一 《通志》的会通思想
　　二 《通志》的体例
　　三 《通志》的论述
　　第八章 郑樵思想的形成与影响
　　一 郑樵思想的形成
　　二 郑樵思想的影响
　　附录
　　一 郑樵简谱
　　……
　　二 郑樵著作考
　　索引
　　后记
^ 收 起　　

　　徐有富，1943年7月3日出生于南京，1967年毕业于南京大学中国语言文学系，获文学学士学位。1979年9月考入南京大学中国语言文学系，攻读硕士学位，师从程千帆教授研治中国古代文学，并于1981年12月毕业，获文学硕士学位。1981年12月至1995年4月，任教于南京大学图书馆学系

　　郑樵不应科举考试，毕业从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了重要成果。郑樵具有强烈的批判精神，他否定《诗序》的“美刺观”，反对于《春秋》研究中的“褒贬说”，指出亡言祸福的五行学说是“欺天之学”，他的治学宗旨就是要杜其亡而绝其妖。郑樵具有严格的科学态度，他不仅努力尽读天下之书，而且特别重视金石图谱，强调社会调查，主张理论与实践相结合，并做到了身体力行。他在治学中注意目录，重视校勘，擅长分析与归纳。郑樵具有鲜明的“会通”思想，他融会天下学术而自成一家之言，熔铸毕生研究成果，撰成《通志》二百卷，为自己树立了一座丰碑。书末所附《郑樵简谱》、《郑樵著作考》，系统全面、简单明了地反映了郑樵的生活转迹与学术成就。