道德经心释（上下）

　　道德经心释（上册）
　　序言 老子他说
　　第一章 知与道
　　第二章 道可道，非常道
　　第三章 欲取天下而为之
　　第四章 知其雄
　　第五章 知者不言
　　第六章 和光同尘
　　第七章 为无为
　　第八章 企者不立
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　　奥修，1931年12月11日出生于印度，21岁时开悟，1990年1月19日圆寂。早年以特别优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。在印度杰波普大学担任了九年哲学教授之后，周游各地进行演讲。根据他的演讲已整理出版了650多部著作，并被译成32种语言行销世界各地。

　　一位智者说，唯有当一个人能够爱他自己，他才能够爱别人。喰有当一个有东西可以分享，他才能够跟别人分享他的感觉。了解是本性真正的开化，一个具有了解的人就好像镜子一样。镜子并没有携带任何东西，镜子一直都生活在即刻，不论什么东西来到它的前面，它就反映。除了变是不变的之外，其他每一件事都在变。在存在里面，“变”是永恒的因素，所以你怎么能够依赖过去？如果你依赖过去，你将永远都会错过现面。生命需要不同的两极，以及这两极之间的平衡。愚蠢能够令人恢复新鲜，它能够清洁你的眼睛，给你清晰的看法，而且会再度带给你小孩的天真，让你身体里充满了自发性，那么你就不会固定在一个模式里，你是流动的。

　　道德经心释（上册）
　　序言 老子他说
　　第一章 知与道
　　第二章 道可道，非常道
　　第三章 欲取天下而为之
　　第四章 知其雄
　　第五章 知者不言
　　第六章 和光同尘
　　第七章 为无为
　　第八章 企者不立
　　第九章 慎终如始
　　第十章 无欲则刚
　　道德经心释（下册）
　　第一章 天下皆谓我大
　　第二章 道生一
　　第三章 知我者希
　　第四章 反者道之动
　　第五章 知不知上
　　第六章 昔之得一者
　　第七章 人之生也柔弱
　　第八章 无用之用
　　第九章 道法自然
^ 收 起　　

　　奥修，1931年12月11日出生于印度，21岁时开悟，1990年1月19日圆寂。早年以特别优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。在印度杰波普大学担任了九年哲学教授之后，周游各地进行演讲。根据他的演讲已整理出版了650多部著作，并被译成32种语言行销世界各地。

　　一位智者说，唯有当一个人能够爱他自己，他才能够爱别人。喰有当一个有东西可以分享，他才能够跟别人分享他的感觉。了解是本性真正的开化，一个具有了解的人就好像镜子一样。镜子并没有携带任何东西，镜子一直都生活在即刻，不论什么东西来到它的前面，它就反映。除了变是不变的之外，其他每一件事都在变。在存在里面，“变”是永恒的因素，所以你怎么能够依赖过去？如果你依赖过去，你将永远都会错过现面。生命需要不同的两极，以及这两极之间的平衡。愚蠢能够令人恢复新鲜，它能够清洁你的眼睛，给你清晰的看法，而且会再度带给你小孩的天真，让你身体里充满了自发性，那么你就不会固定在一个模式里，你是流动的。