中国禅宗史

　　序
　　第一章 菩提达摩之禅
　　第一节 《达摩传》与《达摩论》
　　第二节 达摩与《楞伽经》
　　第三节 达摩门下的传弘
　　第二章 双峰与东山法门
　　第一节 达摩禅的新时代
　　第二节 道信与人道方便
　　第三节 弘忍东山法门
　　第三章 牛头宗之兴起
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　　    印顺法师（1906-2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
　　    印顺法师博通二藏，造诣精深，一生讲学小辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。

　　    印顺法师的《中国禅宗史》是一部非常有价值的学术著作。它对印度禅到中国禅的发展、禅学的中国化、牛头宗在中国禅学发展中的重要地位、《坛经》的成立与演变、曹溪禅的开展与其发展和分化的过程以及又统一于江南曹溪流派等等，都作了深入的研究，并得出可信的结论，对我们进一步研究中国禅宗的历史与思想都是十分有价值的。

　　序
　　第一章 菩提达摩之禅
　　第一节 《达摩传》与《达摩论》
　　第二节 达摩与《楞伽经》
　　第三节 达摩门下的传弘
　　第二章 双峰与东山法门
　　第一节 达摩禅的新时代
　　第二节 道信与人道方便
　　第三节 弘忍东山法门
　　第三章 牛头宗之兴起
　　第一节 什么是南宗
　　第二节 牛头宗成立的意义
　　第三节 牛头法融的禅学
　　第四章 东山法门之弘布
　　第一节 东山宗分头弘布
　　第二节 东山门下的种种相
　　第五章 曹溪慧能大师
　　第一节 慧能年代考
　　第二节 从诞生到黄梅得法
　　第三节 南归与出家
　　第四节 行化四十余年
　　第五节 入灭前后
　　第六章 《坛经》之成立及其演变
　　第一节 《坛经》的主体部分
　　第二节 敦煌本《坛经》的成立
　　第三节 《坛经》的变化
　　第七章 荷泽神会与南宗
　　第一节 神会的一生
　　第二节 有关神会的著作
　　第三节 南顿北渐
　　第八章 曹溪禅之开展
　　第一节 曹溪流派
　　第二节 禅风的对立
　　第三节 南宗顿教的中心问题
　　第四节 曹溪的直指见性
　　第九章 诸宗抗互与南宗统
　　第一节 牛头禅的蜕变
　　第二节 洪州宗与石头宗
　　第三节 从对立到南宗统
　　 
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　　    印顺法师（1906-2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
　　    印顺法师博通二藏，造诣精深，一生讲学小辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。

　　    印顺法师的《中国禅宗史》是一部非常有价值的学术著作。它对印度禅到中国禅的发展、禅学的中国化、牛头宗在中国禅学发展中的重要地位、《坛经》的成立与演变、曹溪禅的开展与其发展和分化的过程以及又统一于江南曹溪流派等等，都作了深入的研究，并得出可信的结论，对我们进一步研究中国禅宗的历史与思想都是十分有价值的。