济慈评传

　　引言：不能忘记济慈的八个理由
　　第一章  美好童年
　　第二章  美≠真
　　第三章  赫蒙德诊所
　　第四章  盖氏医院
　　第五章  康谷学诗
　　第六章  弃医从文
　　第七章  等待春天
　　第八章  湖区与高原
　　第九章  苦难与爱情
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　　傅修延，男，汉族，1951年生，江西铅山人。文学博士，博士生导师，现为江西省社会科学院院长，江西师范大学教授。曾赴加拿大多伦多大学与英国伦敦国王学院做访问研究，主持完成国家社科基金项目“比较叙述学”与“文本主义文论系统研究”，目前承担国家社科基金项目“济慈诗歌与诗论的现代价值”。近著为《关于中国叙事传统的形成——先秦叙事研究》(东方出版社1999年版)、《叙事：意义与策略》(江西高校出版社1999年版)、《济慈书信集》(译著，东方出版社2002年版)、《文本学——文本主义文论系统研究》(北京大学出版社2004年版)、《赣文化论稿》(江西教育出版社2004年版)。

　　《济慈评传》介绍了约翰·济慈(1795-1821)，19世纪英国浪漫主义诗人，他只活了26个年头，留下的诗作也不算多，但只要是真正热爱诗歌艺术的人，都会在内心深处为济慈保留一个特殊的位置。为什么济慈如此令人难忘？他身上到底有哪些东西让人久久不能忘怀？
　　不能忘记济慈，首先当然是由于他的美妙诗歌。济慈的创作字字珠玑，读后口舌生津颊有余香。如果要编一本薄薄的《世界优秀抒情诗辑》，他在1819年创作的《希腊古瓮颂》、《夜莺颂》和《秋颂》都有可能入选。这年头许多诗歌已经淡出了人们的记忆，济慈的一些名句却历久而弥新，一经讽诵便让人终生铭记。

　　引言：不能忘记济慈的八个理由
　　第一章  美好童年
　　第二章  美≠真
　　第三章  赫蒙德诊所
　　第四章  盖氏医院
　　第五章  康谷学诗
　　第六章  弃医从文
　　第七章  等待春天
　　第八章  湖区与高原
　　第九章  苦难与爱情
　　第十章  漫漫寒冬
　　第十一章  美=真
　　第十二章    自我放逐
　　第十三章  生命之秋
　　第十四章  病人膏肓
　　第十五章  梦醒美去
　　第十六章  诗人之死
　　第十七章  余波荡漾
　　第十八章　永远年轻
　　主要参考文献
　　附录一：济慈年表
　　附录二：济慈行踪图
　　后记：“于我心有戚戚焉”
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　　傅修延，男，汉族，1951年生，江西铅山人。文学博士，博士生导师，现为江西省社会科学院院长，江西师范大学教授。曾赴加拿大多伦多大学与英国伦敦国王学院做访问研究，主持完成国家社科基金项目“比较叙述学”与“文本主义文论系统研究”，目前承担国家社科基金项目“济慈诗歌与诗论的现代价值”。近著为《关于中国叙事传统的形成——先秦叙事研究》(东方出版社1999年版)、《叙事：意义与策略》(江西高校出版社1999年版)、《济慈书信集》(译著，东方出版社2002年版)、《文本学——文本主义文论系统研究》(北京大学出版社2004年版)、《赣文化论稿》(江西教育出版社2004年版)。

　　《济慈评传》介绍了约翰·济慈(1795-1821)，19世纪英国浪漫主义诗人，他只活了26个年头，留下的诗作也不算多，但只要是真正热爱诗歌艺术的人，都会在内心深处为济慈保留一个特殊的位置。为什么济慈如此令人难忘？他身上到底有哪些东西让人久久不能忘怀？
　　不能忘记济慈，首先当然是由于他的美妙诗歌。济慈的创作字字珠玑，读后口舌生津颊有余香。如果要编一本薄薄的《世界优秀抒情诗辑》，他在1819年创作的《希腊古瓮颂》、《夜莺颂》和《秋颂》都有可能入选。这年头许多诗歌已经淡出了人们的记忆，济慈的一些名句却历久而弥新，一经讽诵便让人终生铭记。