汉传佛教因明研究
目 录内容简介
《汉传佛教因明研究》是1999年国家社科基金项目，它是伟宏继《佛家逻辑通论》和《因明正理门论直解》之后的第三部因明专著，在《汉传佛教因明研究》出版之际，让我们拍掌欢迎它！
为什么要欢迎它呢？
理由有三：
（一）汉传因明的研究具有重要的意义，涉及世界三大逻辑源头中的两个。伟宏是一位孜孜不倦的因明专家，他在该书中新见迭出，诸如对舍尔巴茨基的批评，从佛学、因明、逻辑三方面讲清楚了唯识比量功用，从窥基《大疏》中找到喻支除宗有法的论据，增补了古因明《方便心论》研究，为龙树正名，等等。伟宏的这些成果对因明和中国逻辑史的研究起到有力的推动作用。
（二）这部著作对于我们从事古籍的研究具有重要的启示作用，这就是要忠于原文，绝不能望文生义，同时要在继承前人成果的基础上推陈出新。继承和创新是对立的统一，我们要在继承的基础上创新，在创新的指引下继承。《汉传佛教因明研究》在处理继承和创新的关系方面为我们树立了一个榜样。
（三）作者在汉传因明研究中吸取了当代名家运用梵、汉、藏对勘研究法取得的成果，又擅长运用因明与逻辑比较研究方法、历史分析方法和整体论方法。这种多元的研究方法卓有成效，值得借鉴。
为什么要欢迎它呢？
理由有三：
（一）汉传因明的研究具有重要的意义，涉及世界三大逻辑源头中的两个。伟宏是一位孜孜不倦的因明专家，他在该书中新见迭出，诸如对舍尔巴茨基的批评，从佛学、因明、逻辑三方面讲清楚了唯识比量功用，从窥基《大疏》中找到喻支除宗有法的论据，增补了古因明《方便心论》研究，为龙树正名，等等。伟宏的这些成果对因明和中国逻辑史的研究起到有力的推动作用。
（二）这部著作对于我们从事古籍的研究具有重要的启示作用，这就是要忠于原文，绝不能望文生义，同时要在继承前人成果的基础上推陈出新。继承和创新是对立的统一，我们要在继承的基础上创新，在创新的指引下继承。《汉传佛教因明研究》在处理继承和创新的关系方面为我们树立了一个榜样。
（三）作者在汉传因明研究中吸取了当代名家运用梵、汉、藏对勘研究法取得的成果，又擅长运用因明与逻辑比较研究方法、历史分析方法和整体论方法。这种多元的研究方法卓有成效，值得借鉴。
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