《红楼梦》的现代阐释:以“事体情理”观为核心
《红楼梦》的现代阐释所包蕴的综合性、开放性研究视域,融作品、批评、理论于一炉,跨越古今,融汇中西,打通文史哲等诸种人文学科边界,这使得它自然成为比较文学研究领域内.以中外文学思想比较为旨归的比较诗学研究无法回避的一个极具挑战性的命题。
“事体情理”说作为《红楼梦》开章明义提出的核心观念,已提纲挈领地昭示着小说错综穿插的整体叙述所具有的“致广大而尽精微”的浩大涵容与意义深度,且时刻生发着一种鲜活开放、生生不息的意蕴张力.它恰当到位地概括了“人情事理”之“整体”的复杂深广意蕴.也即人之“在世”情态所蕴含的全部规律性的意义元素。
《红楼梦》整个小说艺术世界所呈现的“事·体·情·理”的相摩相荡,同时也是“史·诗·思”的一体相融,既富有浓厚的中国特色,又蕴含深远的现代诗学意义。
“事体情理”说作为《红楼梦》开章明义提出的核心观念,已提纲挈领地昭示着小说错综穿插的整体叙述所具有的“致广大而尽精微”的浩大涵容与意义深度,且时刻生发着一种鲜活开放、生生不息的意蕴张力.它恰当到位地概括了“人情事理”之“整体”的复杂深广意蕴.也即人之“在世”情态所蕴含的全部规律性的意义元素。
《红楼梦》整个小说艺术世界所呈现的“事·体·情·理”的相摩相荡,同时也是“史·诗·思”的一体相融,既富有浓厚的中国特色,又蕴含深远的现代诗学意义。
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