京氏易精粹1（京氏易传）（火珠林）（黄金策）

　　卷一 京氏易传
　　提要
　　京氏易传卷上
　　京氏易传卷中
　　京氏易传卷下
　　卷二 京氏易学纂要
　　八宫篇
　　世应值月
　　卦气篇
　　甲子篇
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　　《京氏易传》三卷，江苏巡抚采进本。汉京房撰，吴陆绩注。房本姓李，吹律自定为京氏。字君明，东郡顿邱人。受《易》于焦延寿。元帝时以言灾异得幸，为石显等所嫉，出为魏郡太守，卒以谮诛。事迹具《汉书》本传。绩有《易解》，已著录。房所著有《易传》三卷、《周易章句》十卷、《周易错卦》七卷、《周易妖占》十二卷、《周易占事》十二卷、《周易守林》三卷、《周易飞候》九卷、又六卷、《周易飞候六日七分》八卷、《周易四时候》四卷、《周易混沌》四卷、《周易委化》四卷、《周易逆刺占灾异》十二卷、《易传积算法杂占条例》一卷。今惟《易传》存。考《汉志》作十一篇，《文献通考》作四卷，均与此本不同。然《汉志》所载古书，卷帙多与今互异。不但此编，《通考》所谓四卷者，以晁、陈二家书目考之，盖以《杂占条例》一卷合于《易传》三卷，其为四卷，亦不足疑。惟晁氏以《易传》为即《错卦》、《杂占条例》为即《逆刺占灾异》，则未免臆断无据耳。其书虽以《易传》为名，而绝不诠释经文，亦绝不附合《易》义。上卷、中卷以…
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　　卷一 京氏易传
　　提要
　　京氏易传卷上
　　京氏易传卷中
　　京氏易传卷下
　　卷二 京氏易学纂要
　　八宫篇
　　世应值月
　　卦气篇
　　甲子篇
　　五行阴阳篇
　　杂篇
　　卷三 京氏易传笺
　　京氏学归纳引言
　　八宫世魂
　　五行
　　五行相同分证
　　干支
　　亲属
　　飞伏
　　世身
　　建候积算
　　纳辰建候干支生克相比
　　纳辰建候干支相同
　　星宿
　　气候分数
　　卦主
　　互卦
　　附卦气贞辰
　　卷四 火珠林
　　火珠林序
　　火珠林
　　易中明义第一
　　六亲根源第二
　　财官辅助第三
　　独发乱动第四
　　世应相克第五
　　公私用事第六
　　出现伏藏第七
　　占财伏鬼第八
　　占财伏兄第九
　　财伏父子第十
　　占鬼伏兄第十一
　　占鬼伏财第十二
　　官伏父母第十三
　　官伏子孙第十四
　　官鬼伏官第十五
　　出现重迭第十六
　　子孙独发第十七
　　兄弟独发第十八
　　父母独发第十九
　　官鬼独发第二十
　　妻财独发第二十一
　　占身命第二十二
　　占形性第二十三
　　占运限第二十四
　　占婚姻第二十五
　　占孕产第二十六
　　占科举第二十七
　　占谒贵第二十八
　　占买卖第二十九
　　占求财第三十
　　占博戏第三十一
　　占出行第三十二
　　占行人第三十三
　　占逃亡第三十四
　　占逃亡方位第三十五
　　占失物鬼祟第三十六
　　占贼盗第三十七
　　占鬼神第三十八
　　占词讼第三十九
　　占脱事散忧第四十
　　占疾病第四十一
　　病忌宫鬼第四十二
　　病忌父兄第四十三
　　占医药第四十四
　　占家宅第四十五
　　占人口第四十六
　　占起造迁移第四十七
　　占耕种第四十八
　　占蚕桑第四十九
　　占畜养第五十
　　占渔猎第五十一
　　占坟墓第五十二
　　占朝国第五十三
　　占征战第五十四
　　占天时第五十五
　　占天道晴雨第五十六
　　占射覆第五十七
　　覆射物色第五十八
　　占来情第五十九
　　达人事第六十
　　占姓字第六十一
　　占法卦数第六十二
　　易道心性第六十三
　　邵尧夫诗第六十四
　　火珠林跋
　　卷五 黄金策（一）
　　总断千金赋
　　天时
　　卷六 黄金策（二）
　　年时
　　国朝
　　征战
　　卷七 黄金策（三）
　　身命
　　卷八 黄金策（四）
　　婚姻
　　产育
　　进人口
　　疾病
　　病体
　　医药
　　鬼神
　　卷九 黄金策（五）
　　种作
　　求名
　　卷十 黄金策（六）
　　仕宦
　　求财
　　家宅
　　坟墓
　　卷十一 黄金策（七）
　　求师
　　求馆
　　词讼
　　避乱
　　逃亡
　　卷十二 黄金策（八）
　　失脱
　　出行
　　行人
　　舟船
　　娼家
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　　《京氏易传》三卷，江苏巡抚采进本。汉京房撰，吴陆绩注。房本姓李，吹律自定为京氏。字君明，东郡顿邱人。受《易》于焦延寿。元帝时以言灾异得幸，为石显等所嫉，出为魏郡太守，卒以谮诛。事迹具《汉书》本传。绩有《易解》，已著录。房所著有《易传》三卷、《周易章句》十卷、《周易错卦》七卷、《周易妖占》十二卷、《周易占事》十二卷、《周易守林》三卷、《周易飞候》九卷、又六卷、《周易飞候六日七分》八卷、《周易四时候》四卷、《周易混沌》四卷、《周易委化》四卷、《周易逆刺占灾异》十二卷、《易传积算法杂占条例》一卷。今惟《易传》存。考《汉志》作十一篇，《文献通考》作四卷，均与此本不同。然《汉志》所载古书，卷帙多与今互异。不但此编，《通考》所谓四卷者，以晁、陈二家书目考之，盖以《杂占条例》一卷合于《易传》三卷，其为四卷，亦不足疑。惟晁氏以《易传》为即《错卦》、《杂占条例》为即《逆刺占灾异》，则未免臆断无据耳。其书虽以《易传》为名，而绝不诠释经文，亦绝不附合《易》义。上卷、中卷以八卦分八宫，每宫一纯卦统七变卦，而注其世应、飞伏、游魂、归魂诸例。下卷首论圣人作《易》揲蓍布卦，次论纳甲法，次论二十四气候配卦，与夫天地人鬼四易、父母兄弟妻子官鬼等爻、龙德虎刑天官地官与五行生死所寓之类。盖后来钱卜之法，实出于此。故项安世谓以《京易》考之，世所传《火珠林》，即其遗法。以三钱掷之，两背一面为坼，两面一背为单，俱面为交，俱背为重。比后人务趋捷径以为卜肆之便，而本意尚可考。其所异者不以交重为占，自以世为占，故其占止于六十四爻而不能尽三百八十四爻之变。张行成亦谓卫元嵩《元包》其法合于《火珠林》，《火珠林》之用祖于京房。陆德明《经典释文》乃于《周易》六十四卦之下悉注某宫一世、二世、三世、四世、游魂、归魂诸名，引而附合于经义，误之甚矣。
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