曹雪芹佚诗辨

　　引言
　　第一辑 增订本《红楼梦新证》质疑答难
　　第一篇 增订本《红楼梦新证》(1976年版)初读质疑(原载《文学评论丛刊》第二辑，324页)
　　小引
　　一、版本正名
　　二、引文疑误
　　三、字义解释不当
　　四、句读割裂文义
　　五、资料的取舍、编次和解说
　　六、从假设如何突变到信史？
　　七、文章败笔
　　八、《红楼纪历》能起些什么作用？
　　九、怎样对待别人的研究成果？
　　结语
　　第二篇 【粗议增订本《红楼梦新证》兼与张良皋同志商榷】
　　(邱惕盈，原载《河北师范大学学报》1979?3，62页)
　　第三篇 谈《红楼梦》版本名称牵涉的问题——兼与邱惕盈
　　同志商榷(原载《河北师范大学学报》1980?2，54页)
　　第四篇 【就《石头记》版本有关问题答张良皋同志】
　　(邱惕盈，原载《河北师范大学学报》1980?3，34页)
　　第五篇 再谈《红楼梦》版本名称牵涉的问题——兼答邱惕盈同志
　　一、版本命名值得细论
　　二、曹子书的本名和今名
　　三、脂批增删和人名更改的一面倒现象
　　四、从回目优劣判版本先后
　　五、如何看待芜词病句
　　六、“骯髒”音义辨
　　七、循名考实举例
　　第二辑 辨识“肮脏”
　　第一篇 【释“肮脏”】(张季皋，原载《红楼梦学刊》1983?3，79页)
　　第二篇 也释“肮脏”(原载《红楼梦学刊》1984?4，161页)
　　第三篇 【再释“肮脏”】(张季皋，原载《红楼梦学刊》1985?4，118页)
　　第四篇 郑燮、潘逢元对“肮脏”如何取义(原载《红楼梦学刊》1990?4，299页)
　　第三辑 用科学与信科学
　　第一篇 补论秦可卿之死数事(原载《华中理工大学?学报?社会科学版》1995?3，85页)
　　一、死因述闻
　　二、张友士的药方
　　三、天香楼的戏单
　　四、凤姐和宝玉的梦
　　第二篇 为《红楼梦》中的蹊跷冬至寻根(原载《寻根》2007?4，82页，其中有的文字在发表时被刊削，数据被删，今照原稿补足。)
　　第三篇 《红楼梦》中的神秘芒种(原载《寻根》2007?6，88页，其中有的文字在发表时被刊削，今照原稿补足。)
　　第四篇 《(红楼梦>中的神秘芒种》书后
　　第四辑 纪念吴世昌先生
　　第一篇 吴世昌先生九十年冥诞纪念辞(原载《红楼》，2000?2，16页)
　　第二篇 吴世昌先生的未竟之业(原载《红楼》，2000?3，56页)
　　第三篇 重提曹雪芹佚诗案——纪念吴世昌先生百年冥诞
　　一、缘起
　　(一)解读吴恩裕《曹雪芹题琵琶行传奇—折之全诗》
　　(二)佚诗之正式发表受阻
　　二、透视佚诗原件收藏者
　　(一)文革“顾问”与佚诗
　　(二)“半个红学家”与佚诗
　　三、审辨《曹雪芹的手笔“能”假托吗？》
　　(一)咬嚼“隋珠”与“粪丸”
　　(二)周汝昌气死了谁？
　　(三)从得意忘形到露馅
　　(四)“生造崩剥”、“杜撰北浦”和“文情狡狯”
　　(五)梁归智对周汝昌的赞叹
　　(六)攻击吴世昌的一支奇兵——梅节
　　(七)佚诗证据的冷风与雷霆
　　四、论战的三篇收场文章
　　(一)吴世昌的学术遗言
　　(二)梅节的谢幕辞
　　(三)周汝昌的最后陈述
　　五、缅怀吴世昌先生
　　(一)《红楼梦》研究的规范化
　　(二)学术研究的易简规律和奥卡姆剃刀
　　(三)吴世昌为何“反胡”？
　　(四)雪芹佚诗案论战的是非得失和展望
　　(五)曲终奏雅
　　后记
　　附录

　　张良皋，湖北汉阳人，1923年5月生。1947年毕业于中央大学建筑系，工学士。曾在上海、武汉一些设计单位任建筑师，1975年退休。1982年应货顺科技大学之聘为建筑系教授，现兼华中科技大学建筑与城市规划设计研究院国家一级注册建筑师。曾两次获得国家自然科学基金资助，从事“鄂西土家族建筑的研究、保护与利用”、“中国干栏建筑综合研究”。参编《中国土木建筑百科辞典》、《中国民族建筑——湖北卷》、《中国建筑艺术集·南方少数民族卷》。著有《土家吊脚楼》、《武陵土家》、《匠学七说》、《老门楼》、《巴史别观》。红学论文除收入本书外，已发表者有：《红楼梦大观园匠人图样复原研究》、《论史湘云之终身不嫁》、《金陵十二钗——红楼梦中的超前女性》、《友辈诗章纪远游——曹雪芹南游考之一》。

　　《唾壶》一诗，作者谁属？曹雪芹耶？周汝昌耶？围绕这一问题，自上世纪70年代以来引发了“曹雪芹佚诗辨”。《曹雪芹佚诗辨》承其余绪，帮红迷打假，为曹子维权，不容疑案久悬，正宜旧事重提。
　　·周氏红学体系能成立吗？
　　·“甲戍本”是甲戍年问世的版本吗？
　　·周先生为何大骂高鹗不识“肮脏”二字？
　　·张太医的药方能医啥病？
　　·十一月三十日冬至有何蹊跷？
　　·四月二十六日未时芒种透露什么消息？
　　·“北浦全无出处……”乎？
　　“红学泰斗”周汝昌，为何“退出红学界”？《曹雪芹佚诗辨》作者是匠门弟子，不辞砌筑台阶，请周先生登坛说法：对“红学家”善施棒喝，促红学界其享和谐。