佛学研究十八篇

　　一  中国佛法兴衰沿革说略
　　二  佛教之初输入
　　三  印度佛教概观
　　四  佛陀时代及原始佛教教理纲要（原题《印度之佛教》）
　　五  佛教与西域
　　六  又佛教与西域
　　七  中国印度之交通（亦题为《十五百年前之中国留学生》）
　　八  佛教教理在中国之发展
　　九  翻译文学与佛典
　　十  佛典之翻译
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　　《佛学研究十八篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究，提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学，实在是一种独创。
　　粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深，而且刻苦研究佛学，成果斐然。对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到，简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。研究中国佛学,不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。
　　《佛学研究十八篇》简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简要介绍，有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片，图文并茂，使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠…
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　　一  中国佛法兴衰沿革说略
　　二  佛教之初输入
　　三  印度佛教概观
　　四  佛陀时代及原始佛教教理纲要（原题《印度之佛教》）
　　五  佛教与西域
　　六  又佛教与西域
　　七  中国印度之交通（亦题为《十五百年前之中国留学生》）
　　八  佛教教理在中国之发展
　　九  翻译文学与佛典
　　十  佛典之翻译
　　十一  读《异部宗轮论述记》
　　十二  说四阿含
　　十三  说“六足”“发智”
　　十四  说《大毗婆沙》
　　十五  读《修行道地经》
　　十六  《那先比丘经》书
　　十七  佛家经录在中国目录学之位置
　　十八  见于《高僧传》中之支那著述
　　后记
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　　《佛学研究十八篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究，提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学，实在是一种独创。
　　粱启超不仅大力宣传佛学的博大精深，而且刻苦研究佛学，成果斐然。对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究。他关于佛经翻译见解独到，简明扼要又颇有哲理地论述了佛教在中国植根、发展、兴盛和衰退的过程。研究中国佛学,不可不读梁启超这些经得起历史考验的论著。
　　《佛学研究十八篇》简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简要介绍，有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片，图文并茂，使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。
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