中国近代思维的挫折

　　序
　　第一章  王阳明：作为人的自然的圣人
　　第二章  泰州学派：从大丈夫到“吾”
　　第三章  李卓吾：童心——新的“人伦物理”之发现
　　第四章  一般的考察：近世士大夫的生活和意识
　　[补论]  王学左派论批判的批判
　　后记
　　注释
　　译者注
　　译后记

　　岛田虔次，日本广岛县人，历任东方文化研究所助教，东海大学预科教授，京都大学副教授、教授、名誉教授（退休后）。日本学士院院士。在日本及世界学术界被公认为是东洋史、东洋思想史，特别是中国学研究领域的学术权威和泰斗之一。

　　本书是以极其宽广的视野，描绘出从王阳明、经过泰州学派、到李卓吾的所谓“王学左派”的中国近代思想史的展开，再现了当时社会与思想运动的活泼气息，并指出这个时期已经出现了近代市民意识的萌芽。与此同时，本书又向我们描绘出了一幅这些新生事物由于这早出现的缘故，最终毫无意义地遭受了“挫折”的图画。在日本，本书作为在中国思想史研究中早期提出中国“近代”问题的具有划时代意义的研究著作，是研究中国思想史的日本学者的必读文献；亦是在二战后的日本对战前日本的历史学派观进行反省的同时，对所谓“亚洲停滞论”这个战后历史学界的重要课题展开研究的第1本重要著作。实际上，二战后的日本对中国近代思想的研究，就是从本书开始的。