宋代民间信仰与政府控制

　　第一章  尚祥之风
　　一、宋代尚祥之风的思想源流
　　二、宋代尚祥之风盛行的原因
　　三、宋代尚祥之风的盛行状况
　　四、尚祥之风对宋代社会的影响
　　第二章  火德崇奉
　　一、思想源流--五德终始说
　　二、关于德运的争论与火德崇祀的确立
　　三、火德崇奉的表现
　　四、宋代思想家对五德终始说的批判
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　　    杨晓红，女，汉族。1964年6月出生于四川乐至。1987年毕业于重庆师范学院历史系。现为重庆长江师范学院历史文化与民族学院副教授。主要研究方向中国古代史。发表学术论文三十余篇。

　　    宋代民间信仰是宋代文化研究中一个重要内容。作为与民众社会生活息息相关的一种文化现象，宋代民间信仰具有广泛性、持久性、实用性、世俗化等特点，它既是宋代社会风俗的一个重要表现形式，同时也是连接民间社会与国家之间的一个极为微妙的交接点。在赵宋王朝三百多年的统治期间，外有兵祸，战乱不断；内不抑兼并，土地高度集中，阶级矛盾异常尖锐，这一切使得宋朝皇帝一直坐在外族侵略、农民斗争的风口浪尖上。而宋朝与众不同的文治国策偏偏又加深了这个王朝的积贫积弱状况。在这种情况下，利用民间信仰，可以给人们一个精神支柱，起到安定社会的作用。从民间信仰的角度探讨宋代国家与社会的关系正是本书最重要的目的。
　　    本书将宋代民间信仰分成鬼神崇拜、正统宗教世俗文化、方技术数、巫术等部分，通过叙述来反映民间信仰在宋代的流布状况，对于了解宋代社会民俗等方面的状况有很大的帮助。

　　第一章  尚祥之风
　　一、宋代尚祥之风的思想源流
　　二、宋代尚祥之风盛行的原因
　　三、宋代尚祥之风的盛行状况
　　四、尚祥之风对宋代社会的影响
　　第二章  火德崇奉
　　一、思想源流--五德终始说
　　二、关于德运的争论与火德崇祀的确立
　　三、火德崇奉的表现
　　四、宋代思想家对五德终始说的批判
　　第三章  灾异谴告
　　一、思想源流--灾异谴告说
　　二、灾异谴告说在宋代盛行的原因
　　三、灾异谴告说在宋代的表现及影响
　　四、宋人对灾异谴告说的批判
　　第四章  鬼神崇拜
　　一、宋代鬼神崇拜的多元化
　　二、宋代鬼神崇拜的特点
　　三、政府对民间鬼神崇拜的控制
　　第五章  佛教的世俗化
　　一、宋代佛教世俗化的表现
　　二、宋代佛教世俗化的原因
　　三、佛教世俗化对宋代社会的影响
　　四、政府对民间佛教的控制
　　第六章  道教的世俗化
　　一、宋代道教世俗化的表现
　　二、宋代道教世俗化的原因
　　三、道教世俗化对宋代社会的影响
　　第七章  占卜
　　一、占卜在宋代的盛行状况
　　二、占卜在宋代的影响
　　三、占卜盛行的社会原因
　　四、宋人对占卜的批判
　　第八章  占星术
　　一、宋代占星术的流传状况
　　二、政府控制占星术的原因
　　三、政府控制占星术的措施
　　四、占星术在宋代的影响
　　第九章  相术
　　一、相术的起源及思想源流
　　二、宋代相术的盛行状况
　　三、相术在宋代的发展
　　四、相术对宋代社会的影响
　　第十章  风水术
　　一、风水术的起源及思想渊源
　　二、宋代风水术盛行的原因
　　三、宋代风水术的盛行状况
　　四、宋代风水术的特点
　　五、风水观在宋代的影响
　　六、宋人对风水观的批判
　　第十一章  巫术
　　一、宋代巫术盛行的原因
　　二、宋代巫术的种类
　　三、政府对巫术的打击
　　参考书目
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　　    杨晓红，女，汉族。1964年6月出生于四川乐至。1987年毕业于重庆师范学院历史系。现为重庆长江师范学院历史文化与民族学院副教授。主要研究方向中国古代史。发表学术论文三十余篇。

　　    宋代民间信仰是宋代文化研究中一个重要内容。作为与民众社会生活息息相关的一种文化现象，宋代民间信仰具有广泛性、持久性、实用性、世俗化等特点，它既是宋代社会风俗的一个重要表现形式，同时也是连接民间社会与国家之间的一个极为微妙的交接点。在赵宋王朝三百多年的统治期间，外有兵祸，战乱不断；内不抑兼并，土地高度集中，阶级矛盾异常尖锐，这一切使得宋朝皇帝一直坐在外族侵略、农民斗争的风口浪尖上。而宋朝与众不同的文治国策偏偏又加深了这个王朝的积贫积弱状况。在这种情况下，利用民间信仰，可以给人们一个精神支柱，起到安定社会的作用。从民间信仰的角度探讨宋代国家与社会的关系正是本书最重要的目的。
　　    本书将宋代民间信仰分成鬼神崇拜、正统宗教世俗文化、方技术数、巫术等部分，通过叙述来反映民间信仰在宋代的流布状况，对于了解宋代社会民俗等方面的状况有很大的帮助。