魏晋南北朝文论全编（修订本）

　　魏晋南北朝文论的新发展（代前言）穆克宏
　　阮璃 文质论
　　陈琳 答东阿王笺
　　应砀 文质论
　　杨修 答临淄侯笺
　　曹丕 典论·论文
　　答卞兰教
　　与吴质书
　　曹植 与杨德祖书
　　与吴季重书
　查看完整　　

　　穆克宏，江苏省南京市人，1930年出生，1953年南京大学中文系毕业。曾任福建师大古籍研究所所长。现为福建师范大学中文系教授、郑州大学中文系兼职教授、中国《文选》学研究会顾问、中国《文心雕龙》学会常务理事、中国古代文论学会顾问、国家古籍重点项目《文选汇注》顾问、福建省文学学会顾问等。著作有《玉台新咏笺注》（点校）、《文心雕龙选》、《文心雕龙研究》、《滴石轩文存》、《魏晋南北朝文学史料述略》、《昭明文选研究》、《文选旁证》（点校）等。发表论文多篇。
　　郭丹，福建省龙岩市人，1949年12月出生。1987年江西师范大学中文系研究生毕业，获硕士学位。现为福建师范大学文学院教授，博士生导师，中国《诗经》学会理事。已出版《春秋左传直解》、《古代文学精华》（论文集）、《史传文学：文与史交融的时代画卷》、《左传国策研究》等著作，发表论文数十篇。

　　在中国古代文学理论批评史上，魏晋南北朝的文论有着新的独到的发展。这不仅表现在单篇文学论文增多，而且内容也扩大了。同时，文学理论专著如刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等相继产生。魏晋南北朝的文学理论的这些光辉成就，表明它是中国文学理论批评史的重要发展阶段。
　　魏晋以来，儒家思想有所削弱，法家、黄老、玄学、佛学等思想都曾受到重视。作家在一定程度上挣脱儒家思想的束缚，加上最高统治者对文学的青睐，形势十分有利于文学创作的发展，而文学创作的实践，必然促进文学理论的发展。这是魏晋南北朝文学理论批评兴盛的主要原因。
　　魏晋时期的文论，刘勰在《文心雕龙·序志》篇中提到的有曹丕的《典论·论文）、曹植的《与杨德祖书》、应场的《文质论》、陆机的《文赋》、挚虞的《文章流别论》、李充的《翰林论》，以及刘桢、陆云、应贞等人关于文学的议论。

　　魏晋南北朝文论的新发展（代前言）穆克宏
　　阮璃 文质论
　　陈琳 答东阿王笺
　　应砀 文质论
　　杨修 答临淄侯笺
　　曹丕 典论·论文
　　答卞兰教
　　与吴质书
　　曹植 与杨德祖书
　　与吴季重书
　　前录自序
　　桓范 世要论
　　赞像
　　铭诔
　　序作
　　成公绥 天地赋序
　　傅玄 七谟序
　　连珠序
　　皇甫谧 三都赋序
　　杜预 春秋序
　　荀蜀 文章叙录
　　陆机 文赋
　　遂志赋序
　　陆云 与兄平原书（节录）
　　左思 三都赋序
　　卫权 左思《三都赋》略解序
　　刘 逵 注左思蜀都吴都赋序
　　张辅 名士优劣论（节录）
　　挚虞 文章流别论
　　文章志
　　干宝 搜神记序
　　李充 翰林论
　　郭璞 山海经叙
　　葛洪 抱朴子
　　钧世
　　尚博
　　广譬（节录）
　　辞义
　　应嘲（节录）
　　神仙传自序
　　西京杂记（节录）
　　王嘉 拾遗记（节录）
　　范宁 春秋谷梁传序
　　陶渊明闲情赋序
　　谢灵运 山居赋序
　　拟魏太子邺中集诗序
　　刘义庆 世说新语（节录）
　　德行第
　　言语第二
　　文学第四
　　方正第五
　　雅量第六
　　识鉴第七
　　赏誉笫八
　　品藻第九
　　捷悟第十
　　豪爽第十三
　　容止第十四
　　企羡第十六
　　伤逝第十七
　　栖逸第十八
　　术解第二十
　　任诞第二十三
　　简傲第二十四
　　排调第二十五
　　轻诋第二十六
　　范晔 狱中与诸甥侄书
　　后汉书·班固传论
　　颜延之 庭诰（节录）
　　五君咏
　　刘 或 江左以来文章志
　　檀道鸾 续晋阳秋（节录）
　　张融 门律自序
　　戒子书
　　陆厥 与沈约书
　　江淹 杂体诗三十首并序
　　任防 文章缘起
　　沈约 宋书·谢灵运传论
　　与陆厥书
　　七贤论
　　梁武帝集序
　　答甄公论
　　伤王融
　　伤谢眺
　　钟嵘 诗品
　　序
　　卷上
　　古诗
　　汉都尉李陵
　　汉婕好班姬
　　魏陈思王植
　　魏文学刘桢
　　魏侍中王粲
　　晋步兵阮籍
　　晋平原相陆机
　　晋黄门郎潘岳
　　晋黄门郎张协
　　晋记室左思
　　宋临川太守谢灵运
　　 
^ 收 起　　

　　穆克宏，江苏省南京市人，1930年出生，1953年南京大学中文系毕业。曾任福建师大古籍研究所所长。现为福建师范大学中文系教授、郑州大学中文系兼职教授、中国《文选》学研究会顾问、中国《文心雕龙》学会常务理事、中国古代文论学会顾问、国家古籍重点项目《文选汇注》顾问、福建省文学学会顾问等。著作有《玉台新咏笺注》（点校）、《文心雕龙选》、《文心雕龙研究》、《滴石轩文存》、《魏晋南北朝文学史料述略》、《昭明文选研究》、《文选旁证》（点校）等。发表论文多篇。
　　郭丹，福建省龙岩市人，1949年12月出生。1987年江西师范大学中文系研究生毕业，获硕士学位。现为福建师范大学文学院教授，博士生导师，中国《诗经》学会理事。已出版《春秋左传直解》、《古代文学精华》（论文集）、《史传文学：文与史交融的时代画卷》、《左传国策研究》等著作，发表论文数十篇。

　　在中国古代文学理论批评史上，魏晋南北朝的文论有着新的独到的发展。这不仅表现在单篇文学论文增多，而且内容也扩大了。同时，文学理论专著如刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等相继产生。魏晋南北朝的文学理论的这些光辉成就，表明它是中国文学理论批评史的重要发展阶段。
　　魏晋以来，儒家思想有所削弱，法家、黄老、玄学、佛学等思想都曾受到重视。作家在一定程度上挣脱儒家思想的束缚，加上最高统治者对文学的青睐，形势十分有利于文学创作的发展，而文学创作的实践，必然促进文学理论的发展。这是魏晋南北朝文学理论批评兴盛的主要原因。
　　魏晋时期的文论，刘勰在《文心雕龙·序志》篇中提到的有曹丕的《典论·论文）、曹植的《与杨德祖书》、应场的《文质论》、陆机的《文赋》、挚虞的《文章流别论》、李充的《翰林论》，以及刘桢、陆云、应贞等人关于文学的议论。