21世纪中国文化地图（第3卷）

　　文化批评文选
　　文学批评文选
　　1980：新流氓话语的租借与复兴
　　道在屎溺间
　　孟姜女与长城
　　皇帝、书写与时间
　　革命性空间的“叙事语法”
　　青春小说及其市场背景
　　大众文化批评文选
　　没有自己民族服装的民族
　　女装的精神分析
　　文化衫的喜剧
　　身体符号的文化解码
　　香车美女：身体的私有化与异性恋快感
　　消费时代的女幽灵
　　镜城突围：消费时代的视觉文化与身体焦虑
　　艺术批评文选
　　亚洲结缘
　　态度和图像的实验：1990年代的前卫绘画
　　喻体与镜像的迷津
　　影像：一种四处蔓延渗透的细菌
　　街道的面孔
　　建筑史的“镜像”
　　上海：城市废墟中的幽灵
　　影视批评文选
　　说/被说：两种空间中的“阮玲玉”
　　功夫片的七种武器
　　相见欢：王家卫与王家卫的聚会
　　《可可西里》：情节削减与相遇凸现
　　现代城市的第二历史
　　美国电影中华人形象的演变
　　主体身份与影像策略——“第六代”电影的美学与政治初探
　　音乐批评文选
　　艺术家主体位置与高雅艺术的体制出路
　　十二个女孩与东西方不败
　　中国乐坛的电工时代
　　小资产阶级生活的两张面孔
　　狂飙感孕的一代，何以摆脱暗示不再苦行
　　跨时空对话——谭盾新作《复活之旅》观后
　　文化关键词
　　文化事件

　　朱大可，文化批评家、学者、作家。华尔师大中文系毕业，悉尼理工大学国际研究学院哲学博士。现居上海。主要著述：《燃烧的迷津》、《聒噪的时代》、《逃亡者档案》等。朱大可先生早于80年代末就在中国文坛崭露头角，和李泽厚、刘再复、刘晓波等人齐名，是中国20世纪80年代最有代表性的批评家之一。尤其是他的时政批评和神话阐释学，颇具“杀伤力”，因而赢得了“一剑封喉”的美誉。朱大可的批评方式和独特的话语风格，对90年代以来的“愤青主义酷评”和“犬儒主义批评”形成了鲜明的挑战。此次出山，是朱先生留学澳洲8年后第一次在中国文坛亮相，定能掀起“朱大可热”。

　　我们就像卡夫卡笔下的地图测绘员K那样，在这个时代的精神之午夜，找不到自己的旅馆。我们艰难地在自己的“地图”上查找，寻找精神迷宫的出口，然而却无法保证这个出口指向何方……
　　在与当下各种各样的文化现象打交道的过程中，编者试图真正有效地突入文化精神的现场，以独立立场和批叛精神作为这张“文化地图”的基本坐标系。“批评文选”刻录着年度文化批评的精神标高；“关键词”的纬线标识出公共文化空间中各个层面的关键记号；“文化事件”的经线，则以年度时间区划为单位，展现各文化领域的重大事件。由此描摹出来的年度文化的全息图像，应该全貌或局部，并通过它确认文化个体的“自我”方位，从而得以以更清澈的目光洞察当下中国文化的精神定位及其走向。
　　在这张虚拟的文化“地图”上行走，人们将会与各种各样的人物和事件相遇，在观察和打量中，呼吸到这个时代的精神气息。