唐宋时期馆驿制度及其与文学之关系研究
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在古人的生活中,出行实在是一件大事,在文学作品中也反映得特别多,馆驿诗不过是其中的一个方面而已。随着时间的流驶,社会的进步,人们的生存环境和生活条件发生了太大的变化。“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃”(屈原《离骚》)早已不再是神话,现代交通工具远比“旦刷幽燕,昼秣荆越”(颜延之《赭白马赋》)的千里马舒适快捷,现代通讯技术使人与人的距离几乎等于零,缪斯之神也就从人们的旅行生活中悄然引退了。今年年初南方的那场冻雨至今仍然使人心存余悸。那时,几乎所有的受困者想做的第1件事,就是用手机给家人打一个报平安的电话,似乎没有人想到做诗,至少我们除了在电视上看到那些英勇抢险、互相救助的镜头外,没有读到过什么受困者创作的激动人心的诗作。我想,如果唐宋时期的诗人在驿道上遇到了类似的灾难,被困在馆驿中,他可做的事大约就是写诗吧。所以,离开古代文学赖以生存的社会物质条件,离开古代的社会生活,离开对古人思想感情和创作心态的了解,对于文学作品的纯文本研究恐怕也是难以深入的。正是从…
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