回归边缘：清代一个土家族乡村社会秩序的重构

　　    导言
　　    第一章 景阳河社区：清江流域的独特乡村
　　    一、区域背景
　　    二、个案乡村
　　    
　　    第二章 乡村记忆与国家权力行为下的社会转型
　　    一、记忆阻隔：口述史与文献记载的社区史
　　    二、改土归流：国家对土民社会的整体颠覆
　　    三、角色转型：从边缘到主流
　　    
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　　    吴雪梅，女，湖北省恩施市人，2006年毕业于华中师范大学，获历史学博士学位，2008年进入华中师范大学中国农村问题研究中心从事博士后研究。现为中南财经政法大学副教授，主要从事明清以来中国乡村社会史研究，主持国家社会科学基金青年项目1项，发表学术论文十余篇。

　　    当前，社会史的研究方兴未艾。注重长时段和整体史的研究，注重国家与社会及精英与民众的互动研究，注重多学科的交叉研究。在这种知识背景下，将地方力量和社会群体作为研究国家事务和地方社会的视角，将各种社会力量的参与进一步细化，从更深入的层面进行考察，探求其中的个性、共性及时代意义，则显得尤为重要……

　　    导言
　　    第一章 景阳河社区：清江流域的独特乡村
　　    一、区域背景
　　    二、个案乡村
　　    
　　    第二章 乡村记忆与国家权力行为下的社会转型
　　    一、记忆阻隔：口述史与文献记载的社区史
　　    二、改土归流：国家对土民社会的整体颠覆
　　    三、角色转型：从边缘到主流
　　    
　　    第三章 乡村社会秩序中“国家”的在场
　　    一、改土归流后国家的进入：行政治理理念与实践
　　    二、观念：儒学的传播与渗透
　　    三、半制度化保障：衙门与村民之间
　　    
　　    第四章 民间权威与地方秩序
　　    一、宗族：社区认同的权力符号
　　    二、黄家老爷的故事：自然权威
　　    三、中人：习惯法中的权威类型
　　    
　　    第五章 村社话语与有序生活
　　    一、年度周期：生产性与仪式性
　　    二、多元信仰：族群认同与文化象征
　　    三、民间交往：互惠与人情
　　    
　　    第六章 社区与社会秩序的反叛
　　    一、参与：“白莲教到了娃娃寨”
　　    二、旁观：社区周边的动荡
　　    三、发起：清末民初的神兵运动
　　    
　　    第七章 讨论
　　    一、民族边缘地区乡村社会的权力关系：国家、民间权威与族群的互动
　　    二、回归边缘：民族地区乡村社会的边缘化田野调查提纲
　　    参考文献
　　    后记
^ 收 起　　

　　    吴雪梅，女，湖北省恩施市人，2006年毕业于华中师范大学，获历史学博士学位，2008年进入华中师范大学中国农村问题研究中心从事博士后研究。现为中南财经政法大学副教授，主要从事明清以来中国乡村社会史研究，主持国家社会科学基金青年项目1项，发表学术论文十余篇。

　　    当前，社会史的研究方兴未艾。注重长时段和整体史的研究，注重国家与社会及精英与民众的互动研究，注重多学科的交叉研究。在这种知识背景下，将地方力量和社会群体作为研究国家事务和地方社会的视角，将各种社会力量的参与进一步细化，从更深入的层面进行考察，探求其中的个性、共性及时代意义，则显得尤为重要……