导论 赋的起源与清代赋学的研究现状
第一节 赋的起源与体类
一 赋的起源
二 赋的体类及流变
第二节 现代赋学研究的回顾与展望-
一 清代以前以汉魏六朝为主的赋学批评
二 清代赋学研究的现状与展望
第三节 清代赋学批评的分期与形式
一 清代赋学批评的分期
二 清代赋学的批评形式
第一章 明末清初的经世文统与赋学思想
第一节 明末赋选本的复古思潮
第二节 以张溥、陈子龙为代表的六朝辞赋批评
第三节 清初赋学的骚情与雅丽
一 骚体赋作与赋论的重情
二 清初赋论的“博洽雅丽”
第二章 康雍年间的赋风与赋论
第一节 康雍年间赋风的醇雅转向
一 对六朝辞赋的推尊
二 康雍年间赋学的醇雅趋向
三 康雍年间赋论的情感与艺术特征论
第二节 赋源“六义”与经世致用——康熙及其宰臣的赋学观
一 康熙的实用思想与文论观点
二 康熙的辞赋创作与赋学观点
三 康熙的辞赋观对辞赋创作的影响
第三节 康雍年间选本的赋学观
第三章 乾嘉道时期的赋学理论
第一节 赋风的流变与赋论倾向
一 “赋颂一体”论及其赋学观点
二 “以古文为时文”及其对辞赋观的影响
三 统治者的辞赋创作及其对辞赋的态度
第二节《四库全书总目》的辞赋观
一 推尊古体的赋学倾向
二 《总目》的历代赋学批评观
三 对辞赋创作的影响及成因
第三节 乾嘉道时期辞赋家的赋学观点
一 以气为主——古文家派对辞赋的看法
二 赋兼才学与重情尚美——学者和骈文家的赋学观
三 取经义以致用——文章社会学家的赋学观
四 词赋为宗——诗人、词家的赋艺表达
第四节 乾嘉道复古思潮中赋论家的体类之争
一 律体宗唐——律体赋派的理论
二 祖骚宗汉一古体赋派的理论
三 古体派与律体派赋学思想的论争与调和
第五节 沉雄博丽与清丽芊眠——赋学风格论的确立
一 诗人之赋“丽以则”
二 沉博绝丽
三 清丽芊眠
第六节 乾嘉道时期赋选本中的赋学思想
一 律体赋选的偏盛
二 古体赋选的回应
三 古律赋选的汇通
第七节 乾嘉道时期赋学兴起的主要成因
一 帝王的尊崇与科举考试的持续推动
二 清代赋学的尊体观念
三 清代乾嘉学术的影响
第四章 乾嘉道时期的赋学专著
第五章 咸同光时期的赋学理论
第六章 清末民初的赋学理论
结论 清代赋学——古典赋学的总结与超越
附录 清代赋论家年表
参考文献
后记
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