形而上学的没落（马克思与费尔巴哈关系的当代解读）

　　总序
　　导言
　　第一章  费尔巴哈与马克思：第二国际理论家的阐释定向
　　第一节 梅林对马克思哲学的阐释定向
　　第二节 梅林阐释定向的后果与推论
　　第三节 普列汉诺夫对于马克思哲学唯物主义的退行性规定
　　第四节 普列汉诺夫对“基础”的补充：辩证法
　　第五节 普列汉诺夫对马克思哲学阐释的实证主义方向
　　第二章  取消费尔巴哈的优先地位：西方马克思主义者在阐释定向上的反拨
　　第一节 “基础”阐释的核心问题：费尔巴哈是否具有优先权?
　　第二节 卢卡奇对科学实证主义阐释路径的抨击
　　第三节 柯尔施对第二国际“庸俗马克思主义”的批判
　　第四节 柯尔施的黑格尔主义阐释定向
　　第五节 卢卡奇之重返黑格尔主义的基地
　　第三章  费尔巴哈的哲学一神学批判及其变革图谋
　　第一节 何以须得重估费尔巴哈的意义?
　　第二节 费尔巴哈对神学的人本学批判
　　第三节 费尔巴哈对黑格尔哲学的批判
　　第四节 费尔巴哈对一般哲学或整个哲学的批判
　　第五节 费尔巴哈对哲学之范畴论路向的批判
　　第四章  费尔巴哈的主要哲学贡献与理论终局
　　第一节 感性与超感性世界
　　第二节 对象性与绝对主体
　　第三节 现实的人与现实的自然界
　　第四节 感性直观：费尔巴哈哲学的限度与终局
　　第五章  马克思对费尔巴哈的批判及其存在论革命
　　第一节 马克思的思想进程与费尔巴哈哲学之必然的和本质的联系
　　第二节 马克思和费尔巴哈在哲学上的共同之点
　　第三节 马克思与费尔巴哈的最初差别及其扩展
　　第四节 施蒂纳、费尔巴哈与马克思
　　第五节 马克思的哲学革命及其当代意义

　　    马克思与费尔巴哈，马克思主义与费尔巴哈哲学的关系，是研究马克思主义革命变革的关键之一，但在我国学术理论界，这一问题没有得到应有的重视；同时，从梅林、普列汉诺夫开始的对这个问题的解读以及后来西方马克思主义的解释的演变、这个问题对马克思主义研究的意义特别是当代意义，都是值得重视和研究的。本书对这个问题进行了系统的、历史的和现实的研究和阐述，具有理论价值和现实意义。
　　    本书的主旨，在于对马克思哲学的当代意义有所阐说，而这一阐说，试图通过对费尔巴哈哲学的更加深入缜密的分析来开展，以期使这一哲学与马克思的哲学革命之关联被本质重要地揭示出来。当我们以这样一种方式提出问题的时候，我们的意思是说，这样的问题还没有真正解决，它在很大程度上被局限于现代性（mo。demitv）的框架内并从而被遮暗了。因此这一问题完全有理由在阐说马克思哲学之当代意义的视域中被重新提示出来，它尤其应当在马克思哲学已然经历的历史命运以及20世纪哲学运动已然获致的经验和教训中被更加深入、也更加切近地提示出来。