辛亥以来藏书纪事诗(外2种)
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清末学者叶昌炽《藏书纪事诗》首创了有诗有传,综述藏书家渊源递嬗之独特体例,为士林所推重,缘是而续补者竞起仿效。其间以伦明《辛亥以来藏书纪事诗》、徐信符《广东藏书纪事诗》、吴则虞《续藏书纪事诗》、王謇《续补藏书纪事诗》等,与叶薯比肩。《辛亥以来藏书纪事诗(外二种)》就是汇集了上列伦、徐、王等三家的续作而成。
之所以将这三家续作合编为一册,是考虑到这样几个因素:
首先,是体例相同。“藏书纪事诗”这种体裁,为叶昌炽所首创。在撰写《藏书纪事诗》一书时,他采用诗和传相结合的形式,即为每位藏书家,咏七言绝句一首,后录各条文献,作为诗的注,实即藏书家之纪事及传,必要时殿以按语。其诗不注重文采,而重在概括描写该藏书家之精神;在注传中,则详细辑录了有关该藏书家的史料文献;而按语则为作者自己对文献的补充、考释及评论。收入《辛亥以来藏书纪事诗(外二种)》的这三种续补之作,基本上都采用诗、传相结合…
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之所以将这三家续作合编为一册,是考虑到这样几个因素:
首先,是体例相同。“藏书纪事诗”这种体裁,为叶昌炽所首创。在撰写《藏书纪事诗》一书时,他采用诗和传相结合的形式,即为每位藏书家,咏七言绝句一首,后录各条文献,作为诗的注,实即藏书家之纪事及传,必要时殿以按语。其诗不注重文采,而重在概括描写该藏书家之精神;在注传中,则详细辑录了有关该藏书家的史料文献;而按语则为作者自己对文献的补充、考释及评论。收入《辛亥以来藏书纪事诗(外二种)》的这三种续补之作,基本上都采用诗、传相结合…
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