中医哲学史（第2卷）：魏晋至金元时期

　　序一
　　序二
　　第一章 三国两晋南北朝时期医学(公元220-581年)
　　鉴古之风 三教三源流 三玄三道妙
　　观今之论 一医一说法 一药一复方
　　第一节 医政制度、医家传记与医学著作
　　一 医政制度
　　二 医家传记
　　三 医学著作
　　第二节 医学理论与临床
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　　    程雅君编著的《中医哲学史》（第二卷魏晋至金元时期）是中医和中医哲学进入多元互动、“百家争鸣”的时期，传统中医哲学以儒为魂、以道为体、以释为用，金元四大医家的思想已经表现出“三教合一”的趋向，促成了“三教合一”中医哲学理论体系的基本形成。
　　    《中医哲学史》共有四卷：第一卷先秦两汉时期；第二卷魏晋至金元时期；第三卷明清时期；第四卷近现代时期。分卷分期的依据，请见中国哲学史名誉会长、中国社会科学院学部委员方克立老师为拙作所赐之《序》。整套《中医哲学史》的规划，一直得到方克立老师的悉心指导。中国社会科学院的黄心川老师、罗希文老师、胡孚琛老师、刘瑞祥老师、高翔老师、朱葆伟老师、柯锦华老师、刘长林老师、王葆玄老师、冯国超老师、陈静老师、张利民老师、张南老师、陈其／一老师、陈霞老师、周勤勤老师、魏长宝学长等，科技部的贾谦老师、张超中学长等，北京师范大学的沈湘平学长等，四川大学的赵昌文老师、徐开来老师、卿希泰老师、詹石窗老师、李刚老师…
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　　序一
　　序二
　　第一章 三国两晋南北朝时期医学(公元220-581年)
　　鉴古之风 三教三源流 三玄三道妙
　　观今之论 一医一说法 一药一复方
　　第一节 医政制度、医家传记与医学著作
　　一 医政制度
　　二 医家传记
　　三 医学著作
　　第二节 医学理论与临床
　　一 理论研究
　　二 临床进展
　　第三节 中药学与养生学
　　一 中药学研究
　　二 养生学研究
　　第四节 少数民族医学与中外学术交流
　　一 少数民族医学
　　二 中外医学交流
　　第二章 魏晋玄学与医学
　　散伤身 自古知医求甚解
　　重玄误国 从今论道莫空谈
　　第一节 魏晋玄学概论
　　一 何晏、王弼
　　二 嵇康、阮籍
　　三 郭象
　　第二节 玄学对医学的影响
　　一 玄学的“物化”——寒食散
　　二 医学家的哲学思想——王叔和的《?经》
　　三 玄学家的养生思想——嵇康的《养生论》
　　第三节 裴颁、欧阳建
　　一 裴颁、欧阳建
　　二 杨泉、皇甫谧
　　第三章 隋唐五代医学(公元581～960年)
　　盛世隋唐 新修本草安天下
　　大医思邈备急千金济众生
　　第一节 医政制度、医家传记与医学著作
　　一 医政制度
　　二 医家传记
　　……
　　第四章 道教与中医学
　　第五章 佛教与中医学
　　第六章 唐宋儒家等与中医学
　　第七章 魏晋至隋唐著名医家的中医哲学思想
　　第八章 两宋时期医学
　　第九章 理学和中医学
　　第十章 气学和中医学
　　第十一章 辽夏金元时期医学
　　第十二章 中医哲学从“道”向“三教合一”的嬗变
　　后记
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　　    程雅君编著的《中医哲学史》（第二卷魏晋至金元时期）是中医和中医哲学进入多元互动、“百家争鸣”的时期，传统中医哲学以儒为魂、以道为体、以释为用，金元四大医家的思想已经表现出“三教合一”的趋向，促成了“三教合一”中医哲学理论体系的基本形成。
　　    《中医哲学史》共有四卷：第一卷先秦两汉时期；第二卷魏晋至金元时期；第三卷明清时期；第四卷近现代时期。分卷分期的依据，请见中国哲学史名誉会长、中国社会科学院学部委员方克立老师为拙作所赐之《序》。整套《中医哲学史》的规划，一直得到方克立老师的悉心指导。中国社会科学院的黄心川老师、罗希文老师、胡孚琛老师、刘瑞祥老师、高翔老师、朱葆伟老师、柯锦华老师、刘长林老师、王葆玄老师、冯国超老师、陈静老师、张利民老师、张南老师、陈其／一老师、陈霞老师、周勤勤老师、魏长宝学长等，科技部的贾谦老师、张超中学长等，北京师范大学的沈湘平学长等，四川大学的赵昌文老师、徐开来老师、卿希泰老师、詹石窗老师、李刚老师、张钦老师、李知恕老师等，巴蜀书社的侯跃生老师等都从不同的角度予我以启悟，给我以勇气。正可谓“常念师恩深重处，正逢学海苦航时”。
　　    本课题创新团队主要成员有：冯国超（中国社会科学院）、沈湘平（北京师范大学）、尹邦志（西南民族大学），程雅群（西昌学院）。
　　    虽然如此，限于学力，错谬在所难免。《中医哲学史》是需要一辈子做的学问，真诚希望能与同道交流。后二卷将陆续推出，恳请前辈大德能及时不吝指教，是为挚愿。
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