交往行为理论

　　译者前言
　　第一卷  行为合理性与社会合理化
　　第一版序言
　　第三版序言
　　一  导论  对合理性问题的理解
　　概论；社会学中的合理性概念
　　1  “合理性”：概念的临时定义
　　2  神话世界观和现代世界观的若干特征
　　3  四种社会学行为概念中行为与世界的关联以及合理性层面
　　4  社会科学中的意义理解问题
　　二  马克斯·韦伯的合理化理论
　　概论：科学史语境
　　1  西方理性主义
　　2  宗教－形而上学世界观的解神秘化与现代意识结构的形成
　　3  作为社会合理化的现代化：新教伦理的作用
　　4  法的合理化与对当代的诊断
　　三  第一卷的中间考察：社会行为，目的行为以及交往
　　概论：分析的意义理论和行为理论的前言
　　四  从卢卡奇到阿多诺：作为物化的合理化
　　导论：生活世界的合理化对行为系统的不断复杂化
　　1  西方马克思主义传统中的马克斯·韦伯
　　2  工具理性批判
　　参考文献

　　哈贝马斯（Juergen Habermas）生于1929年，曾先后在德国哥廷根大学、瑞士苏黎士大学，德国波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等，并以论文《论谢林思想中的矛盾》获哲学博士学位；1961年以《公共领域的结构转型》（已有中译本）一书获得教授资格。1961-1964任海德堡大学

　　交往行为理论的分析让我们联接了与社会分析相关的三种理性：一个是涉及解释学和英美分析哲学中作为论争的理性，特别是关系到相对主义的问题。如果不同文化或生活方式有他们自身内在的合理性标准，那么在何种意义上才可能按照普遍性的标准比较他们并使其服从于批评？另一个是涉及到行为理性，即如何领会人的行为中有特殊意义的性质？这触及到理解的意义问题，还触及到了当行为者本人已经为他们的行为设定了理由时，社会科学在主张更好的解释时其自身的任务问题。最后一个是是关于理性的社会扩张问题，即作为现代西方社会特有的那种合理化问题。这本书的大部分努力就是致力于此。