明代佛教与政治文化

　　序
　　自序
　　第一章 明代佛教与帝王及其政治文化环境
　　第一节 明太祖对于佛教的认识和态度
　　第二节 明成祖之敬尊僧与利用佛教
　　第三节 洪煕、宣德至弘治、正德时期诸帝之宗教取向与佛教之地位
　　第四节 嘉靖至明末诸帝崇道迪佛之交替与佛教
　　第五节 明末佛教世俗化发展走势与政治文化
　　第二章 时代佛教政策的基本模式与传统政治文化
　　第一节 明代僧官体系之建立与世俗政权体系
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　　    周齐：祖籍安徽毫州，生长于山东济南。现为中国社会科学院世界宗教研究所副研究员，长期从事佛教研究，近年着重于明清汉地佛教的研究。1984年毕业于山东大学哲学系，随即分配到中国社会科学院办公厅；学无师承，但有幸于工作环境中得机缘私淑和受益于一些前辈老师，并得以学习梵文和藏文；2002年7月——2003年12月在哈佛大学燕京学社当访问学者；2004年5月——2005年4月访学于德国埃尔兰根大学汉学系，任客座教授。著有《澫益智旭与天台宗》、《天台“性具实相”义之剖析》、《明代中后期唯识学的流行及其特点分析》、《袁宏道净土归趣略析》等论文译著数十篇。

　　    《明代佛教与政治文化》是以政治文化为考察视角来系统研究时代佛教的学术专著。作者依据历史史料和佛教典籍文本，不仅对于明朝各代帝王包括朝廷提出的佛教政策与佛教的关系进行了梳理和探讨，而且对明代佛教与社会政治文化诸因素相互交织的诸问题进行了归纳和综合分析，并通过一些典型个案，具体分析了处于明代君主极权和文化专制体制下的士人对于佛教的认识态度及其影响，特别是对明代佛教日益世俗化的趋势中佛门高僧所表现的处世之道做了介绍和阐释，从而在一定程度上揭示和展现了中国佛教与传统政治文化的密切关系。

　　序
　　自序
　　第一章 明代佛教与帝王及其政治文化环境
　　第一节 明太祖对于佛教的认识和态度
　　第二节 明成祖之敬尊僧与利用佛教
　　第三节 洪煕、宣德至弘治、正德时期诸帝之宗教取向与佛教之地位
　　第四节 嘉靖至明末诸帝崇道迪佛之交替与佛教
　　第五节 明末佛教世俗化发展走势与政治文化
　　第二章 时代佛教政策的基本模式与传统政治文化
　　第一节 明代僧官体系之建立与世俗政权体系
　　第二节 僧伽组织禅、讲、教之界划与传统政治文化理念
　　第三节 规范僧人行为之约法与社会流行之佛教认识
　　第四节 明代对于朵甘、乌斯藏的佛教政策及其政治文化效应
　　第五节 明代佛政策的特点与传统政治文化
　　第三章 明代宿儒士大夫之儒释观及其政治文化意义
　　第一节 明朝开国后的学术状部及其政治文化环境
　　第二节 宋濂与佛教及其所表征之宿儒士大夫佛教意趣
　　第三节 诸儒旁通佛理又避佛排佛之倾向的政治文化基础
　　第四节 诸儒之儒释观的政治文化意义
　　第四章 明代高僧之处世取向与政治文化倾向
　　第一节 游移应对于世出世间的处世出世观
　　第二节 拔儒僧入仕及僧官官僚化与统治意志之导向
　　第三节 佛教弱势态势下之僧人处世倾向及其意义
　　第五章 明代佛教与政治文化
　　第一节 关于政治文化的研究视角
　　第二节 明代佛教与政治文化传统及现实
　　引用书目
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　　    周齐：祖籍安徽毫州，生长于山东济南。现为中国社会科学院世界宗教研究所副研究员，长期从事佛教研究，近年着重于明清汉地佛教的研究。1984年毕业于山东大学哲学系，随即分配到中国社会科学院办公厅；学无师承，但有幸于工作环境中得机缘私淑和受益于一些前辈老师，并得以学习梵文和藏文；2002年7月——2003年12月在哈佛大学燕京学社当访问学者；2004年5月——2005年4月访学于德国埃尔兰根大学汉学系，任客座教授。著有《澫益智旭与天台宗》、《天台“性具实相”义之剖析》、《明代中后期唯识学的流行及其特点分析》、《袁宏道净土归趣略析》等论文译著数十篇。

　　    《明代佛教与政治文化》是以政治文化为考察视角来系统研究时代佛教的学术专著。作者依据历史史料和佛教典籍文本，不仅对于明朝各代帝王包括朝廷提出的佛教政策与佛教的关系进行了梳理和探讨，而且对明代佛教与社会政治文化诸因素相互交织的诸问题进行了归纳和综合分析，并通过一些典型个案，具体分析了处于明代君主极权和文化专制体制下的士人对于佛教的认识态度及其影响，特别是对明代佛教日益世俗化的趋势中佛门高僧所表现的处世之道做了介绍和阐释，从而在一定程度上揭示和展现了中国佛教与传统政治文化的密切关系。