被治理者的政治：思索大部分世界的大众政治

　　前言
　　第一编  舍夫纪念讲座（2001）
　　第一章  异质时间中的民族
　　第二章  人口和政治社会
　　第三章  被治理者的政治
　　第二编  全球/本地：9·11之前和之后
　　第四章  大和平后的世界
　　第五章  战歌
　　第六章  世俗主义的矛盾
　　第七章  印度城市正在最终变成资产阶级城市吗?
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　　    帕萨·查特杰（Partha chattelilee，1947-），美国Rochester大学博士，印度加尔各笞社会研究中心教授，印度底层研究的主将，亚洲最为重要的学者之一，著有《民族主义思想与殖民世界》、《国族及其片断：殖民与后殖民历史》、《西孟加拉的当代史：政治评论文集》、《一个可能的印度：政治评论文集》，并编有《权力的文本：规训在殖民时期孟加拉地区的浮现》、《自由的代价：印度民族国家50年》等。
　　    译者：田立年，1962年生，1998年毕业于北京大学外国哲学研究所，哲学博士，现任职于北京交通大学人文学院，译作有《曙光》、《朝霞》、《尼采与古典传统》等。
　　    
　　    校者：陈光兴，美国Iowa大学博士，台湾文化研究学会创会理事长，台湾社会研究季刊编委，Inter-Asia Cultural Studies :Mov…
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　　    大众政治经常被轻蔑地称为“街头骚乱”，但在查特杰看来，它却是今天的政治现代性在其中正在不断被打造出来的地方。群众政治在世界范围内的兴起导致了治理人口新技术的发展。一方面，大众主权观念获得广泛接受。另一方面，安全和福利技术的增生造就了对人口进行行政管理而不是提供公民以民主磋商舞台的现代政府机构。
　　    在这些条件下，民主不再意味着一个人民的政府、由人民组成的政府或为了人民的政府。查特杰认为，认同政治的兴起乃是这些治理行政新技术的一个结果，并富有挑战性地揭露这个权力世界有哪些令人震惊的方面和不成文行动规则。通过考察当代的一些实例，他探讨了被治理者政治所采取的不同形式，表明其中许多形式是在公民社会和国家的正式法律制度之外起作用的。

　　前言
　　第一编  舍夫纪念讲座（2001）
　　第一章  异质时间中的民族
　　第二章  人口和政治社会
　　第三章  被治理者的政治
　　第二编  全球/本地：9·11之前和之后
　　第四章  大和平后的世界
　　第五章  战歌
　　第六章  世俗主义的矛盾
　　第七章  印度城市正在最终变成资产阶级城市吗?
　　后记三月十五日
　　参考文献
　　索引
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　　    帕萨·查特杰（Partha chattelilee，1947-），美国Rochester大学博士，印度加尔各笞社会研究中心教授，印度底层研究的主将，亚洲最为重要的学者之一，著有《民族主义思想与殖民世界》、《国族及其片断：殖民与后殖民历史》、《西孟加拉的当代史：政治评论文集》、《一个可能的印度：政治评论文集》，并编有《权力的文本：规训在殖民时期孟加拉地区的浮现》、《自由的代价：印度民族国家50年》等。
　　    译者：田立年，1962年生，1998年毕业于北京大学外国哲学研究所，哲学博士，现任职于北京交通大学人文学院，译作有《曙光》、《朝霞》、《尼采与古典传统》等。
　　    
　　    校者：陈光兴，美国Iowa大学博士，台湾文化研究学会创会理事长，台湾社会研究季刊编委，Inter-Asia Cultural Studies :Movements国际期刊及书系的执行主编，台湾清华大学亚太 / 文化研究室召集人，曾为新加坡国立大学资深客座研究员、韩国延世大学与北京清华大学客座教授。著有《去帝国——亚洲作为方法》、《帝国之眼》（韩文版）、《媒体 / 文化批判的人民民主逃逸路线》，编有《后东亚论述》（与白永瑞、孙歌合编，日文版）、《Partha Chatterjee 讲座：发现政治社会：国家暴力、现代性与后殖民民主》、《文化研究在台湾》（与David Morley 合编）等。
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　　    大众政治经常被轻蔑地称为“街头骚乱”，但在查特杰看来，它却是今天的政治现代性在其中正在不断被打造出来的地方。群众政治在世界范围内的兴起导致了治理人口新技术的发展。一方面，大众主权观念获得广泛接受。另一方面，安全和福利技术的增生造就了对人口进行行政管理而不是提供公民以民主磋商舞台的现代政府机构。
　　    在这些条件下，民主不再意味着一个人民的政府、由人民组成的政府或为了人民的政府。查特杰认为，认同政治的兴起乃是这些治理行政新技术的一个结果，并富有挑战性地揭露这个权力世界有哪些令人震惊的方面和不成文行动规则。通过考察当代的一些实例，他探讨了被治理者政治所采取的不同形式，表明其中许多形式是在公民社会和国家的正式法律制度之外起作用的。