六祖慧能传奇

　　楔子
　　第一章  诞生
　　第二章  磨难
　　第三章  伙伴
　　第四章  山中
　　第五章  悟道
　　第六章  辞亲北上
　　第七章  黄梅谒祖
　　第八章  禅宗衣钵
　　第九章  南归
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　　张志军，男，大跃进年代生人，插过队，务过农，做过工，当过兵；读过中文系，做过编辑，当过专业作家；写过一些文字，游历过一些山川，经营过一家影视公司；人到中年，四顾茫然，邂逅相遇了她——禅！禅悦滋润石笋生，慧日照临铁花开。万法归一，一归何处？法名：明一。

　　《六祖慧能传奇》讲述了慧能的传奇一生。慧能（公元638-713年。亦称惠能），是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，却在24岁时，以行者之身，成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后，他又遭人追杀，被迫隐姓埋名15年……
　　是他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树，并使之蔚然成林；是他实现了印度佛教中国化，玄学佛教生活化，贵族佛教平民化（都市佛教山林化），义理佛教实用化；是他对传统佛教进行了重大改革，高扬“顿悟成佛”的大旗，恰似风行草偃，不但使得禅宗其他流派尽归其宗，而且，他所创立的禅法，几乎成了汉传佛教的代名词，所谓中国佛教，其特质在禅。其后，禅宗百花齐放，争奇斗妍，大师辈出，五家七宗相继建立，开创了光耀千秋的辉煌局面。
　　慧能从一个不识字的樵夫，成为享誉青史的一代宗师，被西方人称作“东方耶稣…
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　　楔子
　　第一章  诞生
　　第二章  磨难
　　第三章  伙伴
　　第四章  山中
　　第五章  悟道
　　第六章  辞亲北上
　　第七章  黄梅谒祖
　　第八章  禅宗衣钵
　　第九章  南归
　　第十章  宝林古寺
　　第十一章  隐遁
　　第十二章  出家
　　第十三章  三归曹溪
　　第十四章  弟子机缘
　　第十五章  化导异己
　　第十六章  禅者风采
　　第十七章  南能北秀
　　第十八章  入灭
　　尾声  最后的弟子
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　　张志军，男，大跃进年代生人，插过队，务过农，做过工，当过兵；读过中文系，做过编辑，当过专业作家；写过一些文字，游历过一些山川，经营过一家影视公司；人到中年，四顾茫然，邂逅相遇了她——禅！禅悦滋润石笋生，慧日照临铁花开。万法归一，一归何处？法名：明一。

　　《六祖慧能传奇》讲述了慧能的传奇一生。慧能（公元638-713年。亦称惠能），是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，却在24岁时，以行者之身，成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后，他又遭人追杀，被迫隐姓埋名15年……
　　是他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树，并使之蔚然成林；是他实现了印度佛教中国化，玄学佛教生活化，贵族佛教平民化（都市佛教山林化），义理佛教实用化；是他对传统佛教进行了重大改革，高扬“顿悟成佛”的大旗，恰似风行草偃，不但使得禅宗其他流派尽归其宗，而且，他所创立的禅法，几乎成了汉传佛教的代名词，所谓中国佛教，其特质在禅。其后，禅宗百花齐放，争奇斗妍，大师辈出，五家七宗相继建立，开创了光耀千秋的辉煌局面。
　　慧能从一个不识字的樵夫，成为享誉青史的一代宗师，被西方人称作“东方耶稣”，这个独特的历史现象，很是令人回味！
　　种种文献记载，慧能闻听了《金刚经》中一句“应无所住而生其心”便开悟了。勿庸置疑，六祖慧能系天纵英才，然而，他的天赋，他的思想，与他特殊的经历密切相关。他三岁丧父，从小以打柴为生，正是苦难的塑造与大自然的启发，使得他具备了从生活中领悟禅机、由自然现象契入宇宙真理的基础。因此，本传记透过神秘的宗教色彩，从一个活灵活现、有血有肉的人的角度来描述慧能的形象，并从中探索出慧能独特禅学的渊源。也就是说，作者力图描绘的是，一个普普通通的中国人，是怎样像释迦牟尼那样顿悟成佛的！
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