性、金钱、幸福与死亡

　　前言
　　第1篇 性欲之我思
　　第1章 在弥天之罪的阴影下
　　亚当与夏娃被逐出天堂的故事，可以简单地解释为一对彼此渴望的男女被禁止释放激情的故事。难怪他们会越轨。但是故事又不局限于此它还与警戒有关，它警告人们——所有的性欲都要付出代价。丧失童贞——发生过性行为——就会被赶出伊甸园。
　　亚当与夏娃的传说
　　没有乐趣的性
　　基因驱动下的生存机器
　　第2章 欲望的悖论
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　　    曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯，是欧洲工商管理学院领导力方面的临床教授，也是国际组织心理分析研究学会的创始人之一。英国《金融时报》、《经济学人》，法国《资本》杂志，德国《经济周刊》评价他为“管理思想家世界五十强之一”、“人力资源管理界最有影响力的人物之一”。他还是首位因“对领导力培训和董事会治理做出杰出贡献”而获得“国际领导力奖”的非美籍获奖者。
　　    这本新书，在心理学和管理学的交叉视角下，探讨了人生的四大主题：性、金钱、幸福与死亡。人生不全是追求功名利禄，权势不过是水中花，名气不过是镜中月，财富不过是火中冰。人生真正重要的是有意义的关系、有所作为、创建意义。作者身兼数职——临床医生、心理分析师、领导力教练以及教授，他从自身工作经验出发，探讨了这些话题以及它们对工作及生活的影响，并针对管理者及其他人在这些方面所遇到的困扰给出了一些建议，让他们能够更好地面对挑…
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　　    许多管理学研究的贡献仅仅是丰富管理学文献。《菜根谭》中有句名言——“水至清则无鱼”，这正是许多管理学研究的真实写照：纯粹的管理学理论几乎并不关心复杂棘手的管理实践问题。不管这些研究设计得多么精巧，它们对管理实践者都没有什么用处。

　　前言
　　第1篇 性欲之我思
　　第1章 在弥天之罪的阴影下
　　亚当与夏娃被逐出天堂的故事，可以简单地解释为一对彼此渴望的男女被禁止释放激情的故事。难怪他们会越轨。但是故事又不局限于此它还与警戒有关，它警告人们——所有的性欲都要付出代价。丧失童贞——发生过性行为——就会被赶出伊甸园。
　　亚当与夏娃的传说
　　没有乐趣的性
　　基因驱动下的生存机器
　　第2章 欲望的悖论
　　很小的时候，人们就被灌输了很多与性有关的条条框框。尽管受到这些禁忌的限制，性欲仍然无孔不入。幻想是人类大脑特有的功能，在人类生活中扮演着重要的角色，因此性禁忌对性也有好处：违反禁忌带来的兴奋也能激起欲望。人们对性心存恐惧，部分是因为性的危险性。
　　性欲：地毯下的蛇依恋
　　爱与它有何相关
　　罗曼蒂克式的爱情
　　第3章 马尔斯遇见维纳斯
　　忠诚也是两性关系成功的主要因素。对女人来说，忠诚意味着将性资源留给一个伴侣享用；从进化心理学的角度来看，忠诚意味着只延续个伴侣的基因。这也有助于解释为什么男人痛恨妻子的淫荡——他们想要确保妻子所生的孩子是自己的。这也有助于解释男性的嫉妒心理，男人甚至会因为嫉妒杀人。
　　进化心理学和伴侣选择
　　寻找相近之人
　　“总有一天，我的王子会出现”
　　第4章 性心理
　　认为性欲的目标就是性活动的男人显著多于女人，认为性欲的目标是爱、感情亲密的女人则显著多于男人。“男人和女人聊天是为了上床，女人和男人上床是为了聊天”，这一说法可能有点玩世不恭，但却道出了实情。男人和女人对性的看法如此不同，再加上大家都自以为是地认为别人和自己的想法一样，这就无怪乎男人和女人会陷入麻烦。
　　普遍存在，形式多样
　　性心态的各种差异
　　性与时光流逝
　　多少性才够
　　性战场
　　治疗的问题
　　第5章 性欲与创造力
　　自石器时代开始，具有艺术气质的人更能吸引异性与之交配。全世界的人在恋爱求欢时，都会说很多情话，这些甜言蜜语是很好的催情剂我们的远古祖先，是否有些人比另外一些人更善于表达自己，不管是用语言还是用某种艺术方式?“来看看我的版画”，这一邀请是否带有
　　原始的诱惑?
　　第一件创造品：乳房崇拜
　　富有创造力的人的警报
　　放荡的生活
　　第6章 来自倭黑猩猩的启示
　　倭黑猩猩是现存的最和平的灵长类物种，它们的口号很可能是：“做爱，不打架。”在倭黑猩猩的社会，性可以用于任何目的，从打招呼到劝架。性可以用于获得权力、拉帮结派、表达亲密、交换食物、表达尊重或者臣服，甚至偶尔用于传宗接代。雄性用性解决“猩际”冲
　　突。雌性想被某个圈子接受、获得某种食物、向多个雄性寻求帮助时，也会运用性。
　　让两性更平等
　　独立的依赖
　　最后的思考
　　第2篇 金钱之我思
　　第7章贪欲之罪
　　他的第一任妻子这样评价他们的分手：“罗曼也许能买下全世界，但是无法买到长久的爱情和幸福。我担心他因为太过富有而绝不会幸福，他总是想要更多。尽管他很有钱，他还是需要一再确保自己仍然强壮、有男子气概。于是，正如经常发生的那样，他就找一个比妻子年轻很多的漂亮女孩来证明自己。
　　财富疲劳综合征的一个案例
　　第8章 金钱背后的故事
　　我们能在梦里丢钱、得钱、给钱或者花钱。梦到找钱，可能意味着我们渴望爱或者权力。梦到丢钱，可能象征着遭遇挫折，象征着我们觉得脆弱、易受伤害甚至失控，或者象征着我们缺乏抱负、权力或自尊很多人梦到钱，只是因为想钱、缺钱或者花钱无节制。最后一种情况
　　常出现于那些负债累累的人身上。
　　潘多拉魔盒
　　金钱的象征意义
　　第9章 钱是王八蛋
　　一个执行官非常严肃地对我说：“如果不能激起别人的嫉妒和敬畏，钱又有什么用呢?”有那种想法的人，用钱报仇、斗气。炫耀财富是治疗童年创伤的工具，不管创伤是真实的还是想象的。对这种人而言，挣很多钱不仅是成功的象征，而且是有意让别人嫉妒。
　　金钱与面子
　　当钞票让你眼红
　　太有钱
　　第10章 金钱与生活
　　当有钱人面对满脸堆笑或带着厚礼走向他们的人时，心里会纳闷：“这些人是真正的朋友吗?还是只想利用我的财富和权力?”美国电视节目主持人、“脱口秀女王”奥普拉·温弗瑞曾经说过：“很多人都想坐你的豪华轿车，但是你想要的是一个在你的豪华轿车抛锚时能带你搭公共汽车的人。
　　“钱买不到爱”
　　买断满足
　　买断亲密
　　买断时间
　　买断正直
　　买断健康
　　第11章 金钱之禅
　　我们需要明白，所有由金钱引发的问题、担忧以及窘迫，很大程度上都是我们自找的。尽管我绝非忽视有人真的为钱发愁这一事实，但是对很多人而言，为钱发愁只是一种心理状态。如果我们满足于自己所拥有的以及自己所做的，我们就会真正地富有。
　　散尽千金
　　第3篇 幸福之我思
　　第12章 寻找野草莓
　　野草莓象征着生命的甜蜜点——有关幸福快乐时光的回忆。幸福快乐的时光是短暂的，我们所有人都抓住对这些时光的回忆牢牢不放作为心理治疗师、精神分析师、领导力教练以及顾问，我帮助过人们理解他们的生命之旅，尝试充当他们内在和外在旅程的向导。在每个角
　　色中，多年以来，我看到幸福话题一次又一次地作为关键话题冒出来。
　　两段旅程
　　第13章 难以捉摸的幸福
　　大多数研究幸福的人，不管支持哪种取向，都认为幸福不是常客，只会偶尔眷顾我们。然而有不少人，如果被问到他们是否幸福，他们会说自己基本上是幸福的——幸福感时强时弱。或许，我们应该把幸福比做多云天的太阳，尽管它只能偶尔露个脸，但是我们知道它一直在那里。而且，如果我们去追逐太阳，它就会远离我们。
　　寻找失乐园
　　积极心理学
　　第14章幸福等式
　　幸福的人通常具有这样的特点：已婚，不属于少数民族，具有积极的自尊，外向，觉得自己能掌控命运。他们很少过度关注事情不好的一面（他们更乐观），所生活的社会经济发达、政治稳定、公民享有政治自……
　　……
　　第4篇 死亡之我思
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　　    曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯，是欧洲工商管理学院领导力方面的临床教授，也是国际组织心理分析研究学会的创始人之一。英国《金融时报》、《经济学人》，法国《资本》杂志，德国《经济周刊》评价他为“管理思想家世界五十强之一”、“人力资源管理界最有影响力的人物之一”。他还是首位因“对领导力培训和董事会治理做出杰出贡献”而获得“国际领导力奖”的非美籍获奖者。
　　    这本新书，在心理学和管理学的交叉视角下，探讨了人生的四大主题：性、金钱、幸福与死亡。人生不全是追求功名利禄，权势不过是水中花，名气不过是镜中月，财富不过是火中冰。人生真正重要的是有意义的关系、有所作为、创建意义。作者身兼数职——临床医生、心理分析师、领导力教练以及教授，他从自身工作经验出发，探讨了这些话题以及它们对工作及生活的影响，并针对管理者及其他人在这些方面所遇到的困扰给出了一些建议，让他们能够更好地面对挑战，成就更美满的人生。
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　　    许多管理学研究的贡献仅仅是丰富管理学文献。《菜根谭》中有句名言——“水至清则无鱼”，这正是许多管理学研究的真实写照：纯粹的管理学理论几乎并不关心复杂棘手的管理实践问题。不管这些研究设计得多么精巧，它们对管理实践者都没有什么用处。