越缦堂诗文集（全三册）

　　序言
　　前言
　　白华绛跗阁诗甲古今体七十首删一首
　　甲辰九月偕羣从侍大父游兰亭
　　书燕策后乙巳正月
　　诗大父直河新宅合乐夜宴乙旦万
　　予十二岁时秋日随先君子侍大父游吼
　　山饮于花明禅院两大人赋诗皆用声
　　字韵命予和二首今日检得改录存之丁未九月
　　赠王于迈丁未九月
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　　    李慈铭一生混迹官场，留给人们的却是一个集学者、文学家与名上于一体的文人形象。年轻时从宗稷辰游学，到北京后与张之洞、王先谦、周寿昌、谭献、黄以周、朱一新等著名学者有过交游，治学承干嘉汉学贵风，博览群书，长于经史考据之学。《清儒学案小传》论其为学‘洞明三《礼》，尤精小学，博极群书，勤于考订，兼尊宋学’，‘学者服其翔实，翕然称之’。一生著述宏富。经学方面，著有《十三经古今文义汇正》人说文举要》、《越缦经说》、《音字古今要略》；史学方面，著有《汉书后汉书札记》、《后汉书集解》、《北史补注》、《唐代官制杂钞》、《宋代官制杂钞》、《元代重儒考》、《明谧法考》、《南渡事略》、《国朝经儒经籍考》、《军兴以来忠节小传》、《绍兴府志》、《会稽新志》等。这些著作，大部分没有写定，今天已难以搜寻。但作者留下来的数十册《越缦堂日记》则详细地记录了他对近千种书籍的评议，议论精湛，颇多创获，从中可见其学问功底的无比深厚。比较而言，李慈铭在史学方面的造诣尤为精深。汪辟疆说‘…
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　　序言
　　前言
　　白华绛跗阁诗甲古今体七十首删一首
　　甲辰九月偕羣从侍大父游兰亭
　　书燕策后乙巳正月
　　诗大父直河新宅合乐夜宴乙旦万
　　予十二岁时秋日随先君子侍大父游吼
　　山饮于花明禅院两大人赋诗皆用声
　　字韵命予和二首今日检得改录存之丁未九月
　　赠王于迈丁未九月
　　题鉴湖秋思图用前题者韵
　　秋霖积旬同社友分拟唐人闺怨塞上曲各一首
　　雨中侍大父至州山吴氏园看菊花主人已逝秋事无存回泊秋湖饮赏终日赋七绝二首丁未九月
　　惆怅戊申二月
　　秋日游杭州武林山至灵隐寺憩冷泉亭乙酉九月
　　初夏舟出徐山邮绿梅里尖之麓至清水闸二首庚戌五月
　　访樵风泾至郑太尉祠辛亥十月
　　过愿石湖南宋葬宫嫔处以下壬子
　　近游二首
　　古意三首
　　壬子秋赋落解述怀二首
　　闲情三首
　　癸丑上元后二日与鲁蓉生燮元孙子九
　　垓陈闲谷煌王平子章结昆弟之好即
　　送子九之吴门平子之姚江二首以下癸丑
　　读明史卢象升传
　　得平子诗柬作此报之二首
　　东郭门外渡东桥吊余忠节公尚书二首
　　春日有怀寄诸同人三首
　　村居杂感九首
　　暮春游梅山寺题僧楼壁二首
　　夏初月夜偕鲁蓉生陈闲谷汪韵珊秀才
　　蓉照饯乎子重客姚江
　　湖上晚兴二首
　　题王季重先生山水画迹三首
　　雨后偕楼莲舫秀才上层晚眺二首
　　近郊信步三首
　　感事述游
　　游漓渚山小憩茅庵有作
　　癸丑兰亭秋楔偕孙子九等十九人分赋
　　得咸字
　　读离骚
　　癸丑除夕六首
　　白华绛跗阁诗乙甲寅 古今体五十八首
　　元夕寻王孟调星诚晤于陈闲谷青藤书
　　屋并晤鲁蓉生遂偕至孟调青石草堂
　　酣饮达旦即席成长歌一章示诸君以
　　下甲寅
　　上兀后一日与族兄弟饮偏门外快阁之
　　水香轩族人所新辑也
　　别梦
　　正月二十六日雪至二月朔忽大雷电作
　　诗示社中诸同志
　　谢陈荃谱孝廉润诊脉饙方时余养疴柯
　　山二首
　　赠丁韵琴文蔚即索画屏幅四首
　　寓山四负堂谒祁忠惠公像
　　养疴柯山萝庵春夜同沈瘦生及叔弟懋听雨
　　山居晓起行桃花中
　　午卧萝庵银杏小院示舍弟
　　湖南山寺门望雨
　　第五桥晚眺二首
　　偶兴
　　银瓶井
　　孤山吊林处士
　　西湖行宫山前置酒别楼莲舫即送其游吴兴
　　春晚社集州山吴氏园
　　寄云上人彻凡招同孙子久周叔云庶常誉芬周雪瓯光祖余晓芸承普陈珊士寿褀三孝廉徐葆意明经虔复何叔航通判瑞元沈寄帆上舍防集兴教寺精舍
　　饮后游寺后竹院口占同子九
　　平子自姚江病归以诗柬同社诸子有萝
　　庵诗人病不死吾道堪行卜于此之句
　　 因次其韵复之并示诸社友
　　月夜侍家慈近泛霞川
　　初夏侍家慈晨登越王峥谒欧兜尊者道场
　　两日中遍行山阴南塘道上拟奉太夫人卜居山水佳处作此见志
　　夕阳中过湖塘邨爱其风景欲徙居之属画师分写二圃以为先券
　　生小二绝
　　夏日行柯山裹邨
　　初秋夜起
　　点民兵
　　近闻四首
　　秋月篇
　　早起赋示诸同好
　　寄蓉生
　　十二夜月
　　十三夜月
　　十四夜月
　　十五夜月饮田家
　　十六夜无月
　　十八夜月甚寒少坐即就寝
　　十九夜月色更幽偕武林蒋蔼卿坦坐舟
　　诣赏閍邨居与友人夜话
　　病中作
　　病起谐柯山舟中即事
　　由潞南出梅市用放翁梅市诗韵
　　喜闻官军收复武昌黄州汉阳三郡贼势日蹙
　　秋暮招子九游漓渚宝寿寺品茶禅室而
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　　    李慈铭一生混迹官场，留给人们的却是一个集学者、文学家与名上于一体的文人形象。年轻时从宗稷辰游学，到北京后与张之洞、王先谦、周寿昌、谭献、黄以周、朱一新等著名学者有过交游，治学承干嘉汉学贵风，博览群书，长于经史考据之学。《清儒学案小传》论其为学‘洞明三《礼》，尤精小学，博极群书，勤于考订，兼尊宋学’，‘学者服其翔实，翕然称之’。一生著述宏富。经学方面，著有《十三经古今文义汇正》人说文举要》、《越缦经说》、《音字古今要略》；史学方面，著有《汉书后汉书札记》、《后汉书集解》、《北史补注》、《唐代官制杂钞》、《宋代官制杂钞》、《元代重儒考》、《明谧法考》、《南渡事略》、《国朝经儒经籍考》、《军兴以来忠节小传》、《绍兴府志》、《会稽新志》等。这些著作，大部分没有写定，今天已难以搜寻。但作者留下来的数十册《越缦堂日记》则详细地记录了他对近千种书籍的评议，议论精湛，颇多创获，从中可见其学问功底的无比深厚。比较而言，李慈铭在史学方面的造诣尤为精深。汪辟疆说‘越缦喜谈经学，实非所长。一生学术，乃在乙部，披阅诸史，丹黄满帙，其博闻强记为时流所叹服’。
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