关于姑冯句耀的作者是谁的问题
上博楚简《孔子诗论》与《子羔》篇性质小议
《螽斯》汇通
屈子《离骚》之飞天求女及其地域次序的政治意涵
《大学》“格物”读为“观物”说
——“格物”本义钧沈之三
《老子》篇次演变与时代背景
莫将补叙当错简
武威汉简《仪礼》诸家校释斟补
仪礼中“记”的问题
——关于武威汉简
郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨
——兼评段玉裁对“读为”术语的界定
《仪礼》郑注“古文”研究疏失举隅
“序在书后”说再议
“存古”与“合时”
——两汉至唐代之正字运动管窥
伐蜀之役与司马氏集团内部的矛盾
阿斯塔那三三二号墓文书《春秋经传集解》残片浅议
皇帝、宦官和宰相
——肃宗代宗时期的中枢朝局研究
《摩尼教残经一》改编《大力士经》考
“光明寺”、“大云寺”与“大云光明寺”考辨
——“华化”摩尼教释名之
敦煌写本《天地开辟已来帝王纪》考校研究
禅宗与对句
宋初文治导向与经筵缘起
宋本《纂图互注礼记》二十卷的流传和文献学价值
《汉语韵书史》弁言
《西游补》的作者及明清版本
《清儒学案》别记
刘喜海《海东金石苑》刊行始末
历代《韩非子》研究述评
《听弦识雅录》之二
缺书网
扫码进群