【儒家美学基本理论研究】
陈炎:建构、解构、重构
——儒、释、道的艺术功能
李衍柱:“思孟学派”与中国美学
王向峰:孔子以仁为本的文艺思想
薛富兴:先秦“比德”观的审美意义
陈荣波:《论语》的美学思想
朱志荣:论荀子的美学思想
代迅:从艺术的功利化到审美的伦理化
——中西美学分道扬镳的起点
李天道:美学视阈下的儒家人生审美自由域
王建疆:儒家美学的内审美性质、特点及其当代意义
李启军:儒家人格美理想与梁漱溟的“君子”形象
段宗社:荀子的名辩思想及其与文学思想的关联
张俊:古典美学本体论蠡测
——刘勰与柏拉图美学思想互证
【礼乐思想研究】
高建平:物、心、音的互动图式
——《乐记》观念体系初探
王旭晓、周军伟:儒家“六艺”再研究及其对当代美育的启示
文洁华:“人而不仁,如乐何?”——从现代艺术的处境再思孔子乐教的智慧
刘顺利:儒家乐学在美学上的地位
夏静:乐教之为“六艺”先
朱承:《礼记·乐记》与儒家政治美学
【儒家美学的文化视野】
徐碧辉:从《红楼梦》看中国艺术之“情本体”
刘悦笛:儒家生活美学当中的“情”
——郭店楚简的启示
张颖:以美救赎?
——“美育代宗教”的悖论
刘绍瑾:周代礼制的“文”化与儒家美学的文质观
夏训智:中国文化中缺少的向度
——从儒道释的内在超越性对“国画”的影响谈起
刘凯:诗学、文化、思想
——境界概念的多维探察
邹华:四象三圈
——中国古代美的基本形态和内部结构
后记
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