引言
一、从清议到清谈
清议
党人之议
唯才是举与九品中正
清谈的勃兴
清谈的土壤
清议、清谈事例
二、清谈雅趣
清谈世风
清谈的形式
清谈的内容
谈家风致
清谈中的审美体验
清谈的标准
三、释“清”
“清”的使用
“清”与审美精神
四、谈“玄”
“玄”谓何物
“贵无”与“崇有”
“贵无”与“崇有”的比较
五、阮籍其人其玄
阮籍其人
阮籍其玄
阮籍其玄之二
阮籍其玄之三
六、嵇康其人其玄
嵇康其人
嵇康其玄之一
嵇康其玄之二
嵇康其玄之三
嵇康其玄之四
七、玄与审美精神
玄与社会心理
魏晋审美精神
八、清玄世风与诗
郭璞与“游仙诗”
孙绰、许询与“玄言诗”
陶渊明与“田园诗”
谢灵运与“山水诗”
九、清玄世风与书艺、书论
书体定型，书家辈出
“二王”其人其书
六朝书法中的审美精神
十、清玄世风与画艺、画论
绘画勃兴的时代
顾恺之其人其画
山水画及山水画论
“气韵”与“骨法”
十一、南北朝审美精神之异同
北朝政治文化上的特殊性
迥然不同的审美追求
诗文书画的对比
十二、清玄世风中的帝王们
帝王与名士
帝王的名士风度
十三、魏晋南北朝的弊风弊俗
悭吝与奢侈
喜服食与信鬼神
十四、魏晋审美精神对后世的影响
文学艺术本体论
文学艺术价值论
文学艺术风格论
十五、结语
后记
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