以色列与启示：秩序与历史（卷1）

　　编者导言
　　序言
　　致谢
　　详细目录
　　导论：秩序的符号化
　　第一部分 古代近东的宇宙论秩序
　　第一章 美索不达米亚
　　第二章 阿契明帝国
　　第三章 埃及
　　第二部分 以色列的历史秩序
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　　埃里克·沃格林（Eric Voegelin），1901年生于德国科隆，但他“完全是在维也纳熏陶成长起来的”，而沃格林的学术生命，严格说来，却是在美国度过和完成的。沃格林大学期间主修的是法律，他的导师是名噪一时的法律实证主义大师凯尔森，但他似乎更关心“法国、德国哲学家以及天主教神学家的著作”，而在公众眼中，沃格林是一位不折不扣的政治哲学家。一切地域文化的界限，学科专业的藩篱，在沃格林身上都土崩瓦解。

　　《以色列与启示：秩序与历史（卷1）》作者以古代近东文明为背景，探讨了以色列社会中建立秩序的历史轨迹，并讨论了宗教信仰在以色列人社会存在经验中的作用。《以色列与启示：秩序与历史（卷1）》具体分为古代近东的宇宙论秩序、以色列的历史秩序等几部分内容。

　　编者导言
　　序言
　　致谢
　　详细目录
　　导论：秩序的符号化
　　第一部分 古代近东的宇宙论秩序
　　第一章 美索不达米亚
　　第二章 阿契明帝国
　　第三章 埃及
　　第二部分 以色列的历史秩序
　　第四章 以色列与历史
　　第五章 意义的显露
　　第六章 史学著作
　　第三部分 历史与符号的轨迹
　　第七章 从宗族社会到王权统治
　　第八章 为帝国而奋斗
　　第九章 世俗事业的巅峰
　　第十章 以色列世俗生存的终结
　　第四部分 摩西与先知
　　第十一章 申命律法
　　第十二章 摩西
　　第十三章 先知
　　《圣经》文献索引
　　索引
　　译后记
^ 收 起　　

　　埃里克·沃格林（Eric Voegelin），1901年生于德国科隆，但他“完全是在维也纳熏陶成长起来的”，而沃格林的学术生命，严格说来，却是在美国度过和完成的。沃格林大学期间主修的是法律，他的导师是名噪一时的法律实证主义大师凯尔森，但他似乎更关心“法国、德国哲学家以及天主教神学家的著作”，而在公众眼中，沃格林是一位不折不扣的政治哲学家。一切地域文化的界限，学科专业的藩篱，在沃格林身上都土崩瓦解。

　　《以色列与启示：秩序与历史（卷1）》作者以古代近东文明为背景，探讨了以色列社会中建立秩序的历史轨迹，并讨论了宗教信仰在以色列人社会存在经验中的作用。《以色列与启示：秩序与历史（卷1）》具体分为古代近东的宇宙论秩序、以色列的历史秩序等几部分内容。