《文心雕龙》散论

　　引 言
　　“典雅”论
　　“风骨”论
　　“通变”论
　　“清”之论——作为文学审美范畴的确立
　　刘勰之《楚辞》观——兼与《诗品》之比较
　　刘勰之赋学观——兼与萧统赋学观之比较
　　刘勰初人定林寺依僧祐原因新探
　　主要参考文献
　　后记

　　    《文心雕龙散论》研究过程中侧重于对《文心雕龙》中提到的作家作品进行分析，并以之与刘勰的理论相联系、相对照，用作品去验证他的理论。对书中所涉及这些问题的讨论，本欲不限于《文心雕龙》本身，而是放在整个文学史的发展过程中进行的。但由于本人学识所限，对《文心雕龙》一书理解肤浅，最终未能做到这一点。这些肤浅的见解，必定见笑于“龙学”专家，之所以把它印出来，亦雪泥鸿爪之意。

　　引 言
　　“典雅”论
　　“风骨”论
　　“通变”论
　　“清”之论——作为文学审美范畴的确立
　　刘勰之《楚辞》观——兼与《诗品》之比较
　　刘勰之赋学观——兼与萧统赋学观之比较
　　刘勰初人定林寺依僧祐原因新探
　　主要参考文献
　　后记

　　    《文心雕龙散论》研究过程中侧重于对《文心雕龙》中提到的作家作品进行分析，并以之与刘勰的理论相联系、相对照，用作品去验证他的理论。对书中所涉及这些问题的讨论，本欲不限于《文心雕龙》本身，而是放在整个文学史的发展过程中进行的。但由于本人学识所限，对《文心雕龙》一书理解肤浅，最终未能做到这一点。这些肤浅的见解，必定见笑于“龙学”专家，之所以把它印出来，亦雪泥鸿爪之意。