奥林匹亚的荣耀

　　论题 奥林匹亚的荣耀（娄林策划）
　　品达和他的凯歌
　　阿克腊加斯的不朽
　　警策之诗：品达、政治和诗艺
　　品达的颂扬与《奥林匹亚凯歌》之三
　　胜利与必死之叶
　　古典作品绎读
　　“父子相隐”的历代解释
　　前三三后三三
　　思想史发微
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　　    重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

　　论题 奥林匹亚的荣耀（娄林策划）
　　品达和他的凯歌
　　阿克腊加斯的不朽
　　警策之诗：品达、政治和诗艺
　　品达的颂扬与《奥林匹亚凯歌》之三
　　胜利与必死之叶
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　　“父子相隐”的历代解释
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　　思想史发微
　　英格兰古典审判法权渊源考
　　麦迪逊为党派刊物所撰之文
　　旧文新刊
　　北魏的汉化选士制度
　　革命与君宪之争中的梁启超
　　评论
　　苏格拉底在日本
　　朗佩特谈尼采
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　　    重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。