逆流而思：科技哲学史话

　　上篇  科学哲学史话
　　一  无知之知
　　二  洞喻
　　三  从物理学到形而上学
　　四  保守的革命
　　五  上帝和自然联手创造了伽利略的智慧
　　六  无与伦比的牛顿先生
　　七  蚂蚁、蜘蛛和蜜蜂
　　八  牛顿花园里的下层劳动者
　　九  对牛顿力学的批判
　　十  人为自然立法
　　十一  人和历史的起源将被光明照亮
　　十二  改变物理学面貌的论文
　　十三  大厦即将竣工之时，基础却崩溃了
　　十四  语言的界限就是世界的界限
　　十五  命题的意义在于证实它的方法
　　十六  插在水里的筷子为什么看起来是弯曲的
　　十七  如何从感觉材料上升到理论
　　十八  科学是人类精神的崇高的冒险活动
　　十九  打开潘多拉盒子
　　二十  打开黑箱
　　下篇  技术哲学史话
　　二十一  人类登场
　　二十二  问鼎天下
　　二十三  技艺之道
　　二十四  技术革命
　　二十五  古希腊为什么没有化学
　　二十六  人在技术中发现了自己
　　二十七  凡人在尘世中最伟大的体验
　　二十八  技术是人生方案的函数
　　二十九  极权的技术和民主的技术
　　三十  世纪之赌
　　三十一  技术设计中含有政治因素
　　三十二  技术与人的异化
　　三十三  技术和科学是一种意识形态
　　三十四  设计技术就是设计我们的存在方式
　　三十五  胡塞尔的刷子
　　三十六  技术的危险何在
　　三十七  海德格尔的遗产
　　三十八  哲学与技术的伦理学辩论
　　三十九  信息时代的炼金术士
　　四十  技术是一种探究方式
　　参考文献
　　本书涉及的电影目录
　　后记

　　韩连庆  70后生，山东人氏，“孔子口音”。北京大学哲学博士(科技哲学专业)。身无长技。教书为生。好哲学和电影，不求甚解。发表小文数篇，出版译作几部。以古人诗句，凑歪诗自喻：“人生识字糊涂始，半生忧患早自知。来日行者走天涯，半肩碟片半肩书。”

　　20世纪我国接受了西方科学思维方式之后，主流的观点坚信逻辑严密的理性论证才是科学的，甚至是唯一正确的教育方式。这种理解是需要批判和反思的。实际上，知其然并知其所以然才是我们学习科学的目的。科学知识的严密理性讲授和论证这种冷冰冰的逻辑叙事，合理地省略了人在科学中的作为，呈现给受教育者的是一个冷冰冰的逻辑世界的必然自在过程：科学理论似乎是天然地隐藏在某一个角落里，科学家像个木偶，只不过承担偶然发现——“揭盖子”（discover）——的机械角色而已。