中古汉语词汇研究纲要

　　第一章 绪论
　　1.1 什么是中古汉语
　　1.2 中古汉语词汇特征
　　1.3 中古汉语词汇研究资料
　　1.3.1 中古汉语词汇研究资料简介
　　1.3.2 中古汉语词汇研究资料鉴别
　　1.4 中古汉语词汇研究要达到的主要目标
　　第二章 中古汉语词汇研究概况
　　2.1 国内中古汉语词汇研究
　　2.1.1 语文学的研究
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　　东西方文明的差异自古而然，东西方文化的交流与碰撞也由来已久。然而自西方工业革命兴起以来，由于西方社会的发展速度和发展水平超过了世界其它地区，以致于在相当长的时期，不少东西方学人都把西方的科学技术、社会制度乃至生活方式视为衡量文明发展水平的标尺，把社会进步的理想目标定位于以西方发展模式为蓝本的现代化，或以西方价值观为基础的普世文明。所谓西风东渐，西学东移，相当一批东方学人和政客也把工业化、信息化等现代科技进步看做西方文明的必然产物，为此他们不遗余力地向西方寻求真理，甚至将扬弃本民族的传统，从器物、制度到生活方式上全面模仿西方作为实现现代性改造的少数模式和人类文明发展的归宿。东西方文明的交流遂呈现为单向的态势——以先进的西方文明征服、影响和改造其它“落后”或“野蛮”的文化似乎成为人类走向现代化生活的必然趋向。

　　第一章 绪论
　　1.1 什么是中古汉语
　　1.2 中古汉语词汇特征
　　1.3 中古汉语词汇研究资料
　　1.3.1 中古汉语词汇研究资料简介
　　1.3.2 中古汉语词汇研究资料鉴别
　　1.4 中古汉语词汇研究要达到的主要目标
　　第二章 中古汉语词汇研究概况
　　2.1 国内中古汉语词汇研究
　　2.1.1 语文学的研究
　　2.1.2 语言学的研究
　　2.2 国外中古汉语词汇研究
　　2.2.l通论性研究
　　2.2.2 分类研究
　　2.3 中古汉语词汇研究存在的问题
　　2.4 中古汉语词汇研究的展望
　　2.4.1 词法研究需要深入
　　2.4.2 词义系统研究
　　2.4.3 词汇系统研究
　　2.4.4 加强语言接触研究
　　2.4.5 中古汉语词汇史的研究
　　第三章 中古汉语词的构成及类型
　　3.1 中古汉语的造词法
　　3.1.工改造
　　3.1.2 复合
　　3.1.3 派生
　　3.1.4 凝固
　　3.1.5 借用
　　3.2 中古汉语词语的构成
　　3.2.工单纯词
　　3.2.2 复合词
　　3.2.3 派生词
　　3.3 中古汉语词汇复音化研究
　　3.3.1 中古汉语词汇复音化的原因
　　3.3.2 中古汉语词汇复音化的本质特征
　　3.3.3 中古汉语词汇复音化的基本模式
　　第四章 中古汉语词义演变方式
　　4.1 引申
　　4.1.1 词义的相关性引申
　　4.1.2 词义的相似性引申
　　4.2 相因生义和类同引申
　　4.3 词义沾染
　　4.4 语法化
　　4.5 通感生义
　　4.6 音节的省略
　　4.7 句法位置
　　4.8 外来语的影响
　　4.9 社会原因
　　第五章 中古汉语词汇专题研究
　　5.1 中古汉语常用词研究
　　5.1.1 中古常用词演变的原因
　　5.1.2 中古常用词演变的类型
　　5.1.3 中古常用词研究的方法
　　5.2 中古汉语俗语词研究
　　5.2.1 俗语词的定义
　　5.2.2 俗语词的“俗”、“语
　　5.2.3 俗语词的认定，
　　5.2.4 俗语词的系统性
　　5.3 中古佛典词汇研究
　　5.3.1 佛教汉语的宏观研究
　　5.3.2 佛经词汇对汉语词汇的影响研究
　　5.3.3 语言的比较研究
　　5.3.4 梵汉对勘的研究
　　第六章 中古汉语词典编纂
　　6.1 中古汉语词典编纂概况
　　6.1.1 中古汉语专书词典
　　6.1.2 中古汉语断代贯通型词语专著
　　6.2 从中古词汇研究看现行词典存在的问题
　　6.3 中古汉语词典编纂应该注意的问题
　　6.3.工中古汉语词典的词条
　　6.3.2 中古汉语词典的释义问题
　　6.3.3 中古汉语词典的书证问题
　　6.4 从词典编纂看中古汉语词汇研究
　　结语
　　参考文献
　　后记
^ 收 起　　

　　东西方文明的差异自古而然，东西方文化的交流与碰撞也由来已久。然而自西方工业革命兴起以来，由于西方社会的发展速度和发展水平超过了世界其它地区，以致于在相当长的时期，不少东西方学人都把西方的科学技术、社会制度乃至生活方式视为衡量文明发展水平的标尺，把社会进步的理想目标定位于以西方发展模式为蓝本的现代化，或以西方价值观为基础的普世文明。所谓西风东渐，西学东移，相当一批东方学人和政客也把工业化、信息化等现代科技进步看做西方文明的必然产物，为此他们不遗余力地向西方寻求真理，甚至将扬弃本民族的传统，从器物、制度到生活方式上全面模仿西方作为实现现代性改造的少数模式和人类文明发展的归宿。东西方文明的交流遂呈现为单向的态势——以先进的西方文明征服、影响和改造其它“落后”或“野蛮”的文化似乎成为人类走向现代化生活的必然趋向。