自序
序说 天下与王朝之名
第一节 天下之名
1．“有天下之号”
2．围绕“有天下之号”的论争
3．“天子以天下为家
第二节 围绕“天下”的学说史
第一章 天下的意识形态结构——以唐代中国与日本律令制国家的比较为中心
前言
第一节 唐代中国的天下
1．《通典》卷一七一《州郡典·序》所见天下的结构
2．作为实际支配领域的天下
3．生民论——天子权力委任论与以支配为目的的公共性论
第二节 日本律令制国家的“天下”
结语
第二章 天下的领域结构——以战国秦汉时期为中心
前言
第一节 经学上的天下观念——扩张的天下观
1．《札记·王制篇》的天下——方三千里的九州=中国
2．《禹贡》五服的今文经学说——方五千里=九州说
3．《周礼》九服·九畿说——方万里=九州+蕃国（四海）说
4．《禹贡》五服的古文经学说——方万里=九州+四海说
第二节 战国秦汉时期国家领域的扩张与天下型国家
1．战国秦汉时期国家领域的扩张
2．王充的天下一方万里与天下型国家
第三节 天下的外部世界——两种世界观念的形成
1．古文经学的世界观念
2．源自今文经学的世界观念
结语：中国古典世界观的形成
第三章 天下观念与中国古典国制的成立
前言
第一节 天下观念的成立
1．天下观念
2．天下观念的成立过程
3．天下观念中社会统合的具体动因
第二节 中国的古典国制——以祭天礼仪为中心的礼法之成立
1．中国古典国制的整备过程
2．中国古典国制的成立
……
第四章 宫阙与园林
第五章 古代中国的王权与祭祀
参考文献
后记
索引
附录 东京与京都之外
译者后记
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