黄元御医籍经典：伤寒悬解·金匮悬解·伤寒说意

　　伤寒悬解
　　金匮悬解
　　伤寒说意

　　    黄元御，字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人。生于1705年，卒于1758年，是清代乾隆年间著名医家，曾任清室太医，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为『一代宗师』。
　　    黄元御从医伊始，是从研读张仲景的《伤寒论》入手，然后逐及《金匮玉函要略》、黄帝、岐伯《内经》、扁鹊《难经》等中医根本典籍。他奉仲景等四人为『医门四圣』。他认为『四圣』之外，历代名医持论多有偏失，以至误诊死人，其根本原因是因为『四圣』之书错简零乱，兼之历代传注谬误所致。因此发愿致毕生精力，对『四圣』之书，从源到流，重加考订，还其本来面目，以凭后世遵循。

　　    《黄元御医籍经典：伤寒悬解·金匮悬解·伤寒说意》是一部主要从六气角度解释伤寒论的著作。主要内容包括伤寒悬解、金匮悬解、伤寒说意。

　　伤寒悬解
　　金匮悬解
　　伤寒说意

　　    黄元御，字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人。生于1705年，卒于1758年，是清代乾隆年间著名医家，曾任清室太医，尊经派的代表人物，他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为『一代宗师』。
　　    黄元御从医伊始，是从研读张仲景的《伤寒论》入手，然后逐及《金匮玉函要略》、黄帝、岐伯《内经》、扁鹊《难经》等中医根本典籍。他奉仲景等四人为『医门四圣』。他认为『四圣』之外，历代名医持论多有偏失，以至误诊死人，其根本原因是因为『四圣』之书错简零乱，兼之历代传注谬误所致。因此发愿致毕生精力，对『四圣』之书，从源到流，重加考订，还其本来面目，以凭后世遵循。

　　    《黄元御医籍经典：伤寒悬解·金匮悬解·伤寒说意》是一部主要从六气角度解释伤寒论的著作。主要内容包括伤寒悬解、金匮悬解、伤寒说意。