古经解汇函(套装全4册)
目 录内容简介
经学原本是泛指各家学说要羲的学同,但在漠代猾尊儒衍后为特指研究儒家经典,解释其字面意羲,阐明其蕴含蓑理的旱同。经孥是中圆古代学衍的主髓。经学保存了大量珍贵的史料,是儒家学说的核心组成部分。
《古经解汇函:附小学汇函(繁体竖排版)(套装全4册)》是著名的经学丛书。清钟谦钧所辑。全书收绿着述共计二十三檀,一百二十六卷。钟谦筠字罢卿,亦字秉之(一八〇三—一八七四),湖南巴陵人。官雨广盥连使。此鼗书为辑者官粤时所刻,初刊于清同治十二年一一八七三一。全耆共收《周易》十二种,《尚害》一种,《诗》二种,《春秋》五种《论语》二种,《郑志》一种。所辑除《十三经注疏》外,馀均为唐代以前经部着作。凡《四庳全耆总目》定为伪作者、《通志堂经解》已刻者舆注释被收入《皇清经解》者均不绿刻。其中有些解释经典之书,宝为罕兄之本,且皆掾清代学者之校勘本,打正了文字讹误,颇焉可信,是害为研究古代经学的重要的文献典籍…
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《古经解汇函:附小学汇函(繁体竖排版)(套装全4册)》是著名的经学丛书。清钟谦钧所辑。全书收绿着述共计二十三檀,一百二十六卷。钟谦筠字罢卿,亦字秉之(一八〇三—一八七四),湖南巴陵人。官雨广盥连使。此鼗书为辑者官粤时所刻,初刊于清同治十二年一一八七三一。全耆共收《周易》十二种,《尚害》一种,《诗》二种,《春秋》五种《论语》二种,《郑志》一种。所辑除《十三经注疏》外,馀均为唐代以前经部着作。凡《四庳全耆总目》定为伪作者、《通志堂经解》已刻者舆注释被收入《皇清经解》者均不绿刻。其中有些解释经典之书,宝为罕兄之本,且皆掾清代学者之校勘本,打正了文字讹误,颇焉可信,是害为研究古代经学的重要的文献典籍…
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