神话学：餐桌礼仪的起源

　　声援马蒂厄
　　插图目录
　　符号表
　　前言
　　第一篇  切成碎块的女人之谜
　　Ⅰ 在犯罪现场
　　Ⅱ 黏附的半身
　　第二篇  从神话到小说
　　Ⅰ 季节和昼夜
　　Ⅱ 周日的行列
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　　    克洛德·列维－斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908－），法国著名的社会人类学家、哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律，1934－1937年在巴西圣保罗大学教授社会学，并从事巴西土之田野研究。1948年返法，1959出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一，他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。主要著作有《结构人类学》（1～2）、《神话学》（4卷）、《野生的思维》等。

　　    列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的开端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。
　　    在第三卷《神话学：餐桌礼仪的起源》中，分析有关礼仪的神话，探究印第安人表达时间之连续性及不连续性的方式.。李维斯陀在此声称：一个文化用以表达思考的各种体系或代码具有逻辑的一致性。

　　声援马蒂厄
　　插图目录
　　符号表
　　前言
　　第一篇  切成碎块的女人之谜
　　Ⅰ 在犯罪现场
　　Ⅱ 黏附的半身
　　第二篇  从神话到小说
　　Ⅰ 季节和昼夜
　　Ⅱ 周日的行列
　　第三篇  乘太阳和月亮的独木舟旅行
　　Ⅰ 异乡的情爱
　　Ⅱ 天体的运行
　　第四篇  被塑的小姑娘
　　Ⅰ 当一个女人是姑娘的时候
　　Ⅱ 箭猪的指导
　　第五篇  狼的饥饿
　　Ⅰ 选择的障碍
　　Ⅱ 曼丹人式碟肚子
　　第六篇  平等的均衡
　　Ⅰ 十个一组
　　Ⅱ 三种装饰物
　　第七篇  礼貌的规则
　　Ⅰ 敏感的摆渡者
　　Ⅱ 小论烹饪种族学
　　Ⅲ 神话的伦理学
　　附录
　　参考文献
　　神话索引
^ 收 起　　

　　    克洛德·列维－斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908－），法国著名的社会人类学家、哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律，1934－1937年在巴西圣保罗大学教授社会学，并从事巴西土之田野研究。1948年返法，1959出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一，他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。主要著作有《结构人类学》（1～2）、《神话学》（4卷）、《野生的思维》等。

　　    列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的开端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。
　　    在第三卷《神话学：餐桌礼仪的起源》中，分析有关礼仪的神话，探究印第安人表达时间之连续性及不连续性的方式.。李维斯陀在此声称：一个文化用以表达思考的各种体系或代码具有逻辑的一致性。